第两百零四章:希望之光 (5 / 8) 首页

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第两百零四章:希望之光 (5 / 8)
        《九章算术记载的主要成果---十进位制。可是十六进位制不但唐朝时使用,就是到了民国也还在用。

        这说明什么?说明十六位进制没有给当时的人们的生活造成麻烦,如果造成了麻烦自然就会有人想办法去解决了。

        毕达哥拉斯定理与《九章算术里的勾股定理出现的年代几乎相同,为什么毕达哥拉斯定理能流传并被承认?是因为勾股定理只是个例而没有进一步的推论出相关相近的数学理论,也就是说,不成系统化。

        我们古人只有众多的知识点,却没有完善成一个系统理论,当然就形成不了完善的科学。

        原因二:古人在自然科学方面是一直保持着重观测而轻推理的观点。这一点,是因为古代儒家思想占主体的一个重要体现。

        其次,另一部分的课程不是单一的学科,而是几门学科组成的。

        一年级学习《弟子规、《殷氏家训、《三字经。

        一个孩子在没有之前,他的家人也会告诉他们“食不语寝不言”、对长辈要孝顺、对弟弟妹妹要爱护。所以,《弟子规很容易被接受。

        《殷氏家训是殷清风集合颜之推的《颜氏家训、朱熹的《朱子家训等内容编写的一部以后用来教育自己孩子的家训。

        《三字经可以分解成一个个小弟历史故事,增加孩子的趣味性。

        本来受三百千的影响,他也曾把《百家姓当做教材列入课本之一,但后来想想,这么做纯属浪费时间。

        随着学生们年龄的增长,他们自然就了解和接触到各种姓氏,除非他们要立志成为姓氏谱牒学的研究者。再说了,《百家姓怎么讲课?告诉学生殷姓的起源?武姓的起源?

        二年级,学习《幼学琼林和《成语典故、《寓言故事。

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