第七百零十七章：殖民战争（十八） (3 / 3)
        三佛齐所传播的是大乘佛教j义，而泰人和中南半岛大部分m族所接受的，却是“上座部佛教”，即小乘佛教。

        同样，选择小乘佛教的锡兰，同时遭受过三佛齐入侵，是t国佛教的重要传入地。

        这背后所蕴含的地缘z治意义，相信大家都能理解。

        另外，ānnán北部的佛教徒，所x仰的也是与中南半岛其它m族不同的的大乘佛教，与天朝相同。

        这一选择，同样与它独特的地理位置有关。

        总的来说，拥有海、陆两条渗透路线，并且内部更容易整合为一体的中南半岛m族，最终在控制“銮山通道”的问题上，更具优势。

        14世纪中叶崛起的t国第二王朝（大城王朝），不仅将泰人z治中心南迁到湄南河三角州，

        也随之加强了对他彼、銮湖两大平原带的控制，并试图进一步向m六甲方向扩张。

        不过，稍早一点，来自爪哇的“满者伯夷帝国”已经崛起。

        这个马来-印度j国家，不仅征服了大汉山脉周边的马来人城邦，更几乎统一了所有进入文明序列的“马来世界”。

        中南半岛与马来地区的地缘z治分割线，大体也正是在大城王朝与满者伯夷帝国时期形成的。

        当然，后世的t国控制线，实际还要再向南一些，而马来世界的地缘结构，包括z治结构，也与满者伯夷时代有所变化。

        由于湄南河平原，在渗透马来半岛的问题上，具有天然的地理优势，中南半岛m族，

        能否在对抗马来势力北上的问题上占据优势，取决于湄南河平原，

        是否能够整合为一个强大国家，而不是仅为某个帝国的边缘地区。

        暹-罗两地，统一为泰人国家之前，湄南河下游地区，属于高棉人与孟人势力相争的缓冲之地，战略上比较难做到这点。

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