第十七章 慈母之心 (3 / 4)
        可王杰万万没想到，那是因为烈昭公主刚过垂髫之年，就远嫁华傲。

        尤其安文、安庆的话音里，似乎并没有觉得华傲的童婚之风有什么荒谬之处，他们把童婚看作一种普通的习俗，和木速蛮不喝酒一样，怪是怪了一点，但是能接受。

        王杰现代人的良心再次受到了拷问，“即使真要迎娶公主，那父皇也可以从宗室中挑一个适龄女来过继成嫡出公主，难道非大公主不娶吗？”

        安庆答道，“话虽如此，可是烈昭公主就是盛德宗后宫之嫔所出，臧尔溯若以烈昭公主为例，父皇也不好强行拒绝。”

        安文点头称是，“依我看来，此桩联姻百利而无一害：一则，东郡与华傲毗邻，与华傲再联姻可巩固睦邻之谊；二则，华傲与东郡有姻，而与元昊无亲，两国结盟，东郡则可把兵力集中于南方，有助于早日收复元昊；三则，木速蛮男子可娶四名女子为妻，大公主即使远嫁，礼法上是臧尔溯之妻，即华傲君主之妻，如此尊贵，也不算辱没了。”安文完这番道理，吃了口烤羊肉，“再了，大公主尚在襁褓，即使订亲，也要在宫里教养到九岁再出嫁。”

        安庆附和道，“徐妃妇人之见，父皇竟然也惯着她。”

        徐妃的“妇人之见”到底是什么，王杰不用猜都知道，但是此刻，他心里竟然对徐妃涌起一股不清的感受。徐妃在王杰的古代兄弟们眼中是恃宠而骄、不顾大局的蛮横，而在王杰这个现代人眼里，却看到了她作为母亲的无奈和痛苦。

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        1熊白就是冬眠的熊背部囤积的脂肪。

        2中医的看法是鹿肉是可以壮阳的，《本草纲目》记载：“鹿肉味甘，温，无毒。补虚赢，益气力，强五脏，养血生容。”

        3《古兰经》：“真主严禁你们娶你们的母亲、女儿、姐妹、姑母、姨母、侄女、外甥女、乳母、同乳姐妹、岳母，以及你们所抚育的继女，即你们曾与她们的母亲同房的，如果你们与她们的母亲没有同房，那么，你们无妨娶她们。真主还严禁娶你们亲生儿子的媳妇和同时娶两姐妹，但已往的不受惩罚。真主确是至赦的，确是至慈的。”（4:23）

        4女子九岁婚龄好像不是写进伊斯兰教义的，而是有些阿拉伯国家的法律好像是这么规定的，好像是，这个梗是来自于穆罕穆德娶九岁幼女，现代也有童婚，但是是在印度那里好像比较多一点。

        5《古兰经》指出：“如果你们恐怕不能公平对待孤儿，那么，你们可以择娶你们爱悦的女人，各娶两妻、三妻、四妻；如果你们恐怕不能公平地待遇她们，那么，你们只可以各娶一妻。”（4:3）

        6北魏孝文帝改革这个是历史教科上有的，不多了。

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