第三百零七回 术说 (4 / 6)
        让其读经参悟，收心奉定，其言不屑。

        只是以为所有秘籍存之，读之便可御剑飞行见妖斩妖之法，破邪安定之术。

        着实，关于民间法教，只要法师过功开窍，请之师公阴祖上身，便可有之超乎人的极限诸行，所谓的神通，所谓的术法。

        非是所言所存门户之见，唯我独尊之思。

        山医命相卜，是为道门之传，但非道门之根。

        出尘入道，奉教为根。

        修行于道，坐忘天地，收心养性，心居至道，静定不离。

        奉经持戒，心安而虚，衣食虚幻，不入恶道。

        仙道贵生广济度人。不修身不修心，何来度之他人？

        山医命相卜，辅道而成，却非道之本，道本源德！

        昔有习法者，言之杀鬼破肚，破灭不详，所于沾沾自喜。

        岂不知因源而何？

        不习三洞，不明道经宝，何为道士，习法不念因，杀鬼不思果。

        慕道不明道，习道沦旁道，却是悲矣。

        当然，若有机缘所学其术也非旁道，但应以存思坐忘，读经延法为先，再有其术，方是如虎添翼亦可广济度人。

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