第三百零七回 术说 (3 / 6)
        尔后令患跪之所饮。

        若是其患已于癫之不宁，实属无奈，若有机缘所知何处移穴拾金，可寻得古榇些许，如之上言桃枝咒同，东方灌之亦可些解之。

        此等两方皆为无毒之物故是无有担忧，若是配之祝由禁科符箓引之更是为佳。

        此等癫狂所分阴阳不同，再有细分各有其方有之略有其毒，愚人便不详言以免因毒成殃。

        若是确有因此之症所需祝由符者可于告知其人详细愚人赠符，关于此处所需祝由符愚人便不多言。

        次有学法修道之术。

        自古隐士多喜道，一琴一剑一茶一经卷，青灯旧观，静有物外乐，清无世间梦，岂不美哉。

        常有权重之人常与愚人言之所想寻之偏僻之地不问世事，敧地田园。

        此便是道？否矣。

        此不为道，是为逃避。

        人，当之以担负为任，不应以之逃避为荣。

        小隐于山大隐于世，心中无道与之盲游日月亦不见无有何别。

        心存念道普天之下皆是道。

        玄道，自然之祖，万物之根，万事万物皆为道，一言一行皆为修。

        道本身中存，何需万里去悟道。更有甚多者向往着通天达地敕剑抑邪之法，口口声声言之习道，欲之匡扶正道。

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