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第一百八十章 人心 (3 / 4)
讨董之后,各路诸侯强弱变化前期最典型、出名的无非是刘表杀孙坚、界桥之战、吕布夺兖州、刘备入徐这些事情。其中刘表杀孙坚斩断了袁术的臂膀,而界桥之战则是袁绍的臂膀一拳打崩了如日中天的公孙瓒门牙。
这个臂膀,比颜良文丑、张郃高览要粗大的多,名字叫做鞠义。
提前将这条臂膀截走,界河之战时,魏越想知道袁绍凭什么绝地翻盘!
自己没资格征辟、任用鞠义,可黄琬有足够的威望、器量来征辟、容纳鞠义。
张举这里已经失控了,今后想要进行这么密切的合作,要么全面迁就、依附张举,再要么等朝廷将张举现在高昂的精气神消磨干净。不可能迁就、依附张举,朝廷更没有时间去打磨张举生出的桀骜性。
所以,魏越几乎可以断定,今后不会再出现这种与张举密切合作的现象了。他隐隐有一种感觉,现在这个张举,今后会与董卓合作的无比愉快。
夏育这个军中公认的魏越幕僚离去后,与魏越关系相对最好,地位颇高的匈奴司马黄盖凑上前来。
长时间的军中生活,现在黄盖面容廋的剩下一层皮,他终究只是孝廉、郎官,没有独立领军的经验。作为匈奴军司马,几乎相当于整个义从联军的参谋长,这个担对他来实在是太重。
没有在任期内出现纰漏,已是黄盖最大的成就所在。起码,他的稳健态度、学习能力、抗压能力值得认可。
落座后,黄盖挤出笑容似乎在跟魏越有趣的事情:“扬祖,右贤王想带扬祖回王庭。”
这可不是一个值得欢笑的话题,尤其是从黄盖口里出来。
魏越正给黄盖端来的空酒碗倒温酒,温酒是前天才开始酿的浊酒,因入冬发酵温度与时间不够,所以酒味不浓,更像口感偏甜的稀米汤。
稍稍考虑一下,魏越道:“匈奴婚俗如此,按着婚俗,我的确该带右贤王女回家过日,半年后再回王庭为右贤王牵马、牧羊两岁,这场婚事才算完成。盖叔提及此事,莫不是右贤王处另有打算?”
匈奴婚假风俗中有聘礼这个概念,也有陪嫁这个概念,牧民与贵族的婚姻方式也有不同,贵族的婚姻更类似于汉风。然而,女婿先带女儿会去过日这个过程并不简单,这个女婿要得到认可,才能顺利‘抢亲’后逃走,否则就是一场真的抢亲。
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