第二十七章 菩萨无头,何物以代? (2 / 6)
        古字本身，正是神秘气机最浓重之处，无需石头作为载体，本身就是封镇，此刻却逐一飘零。

        ……那就去死好了!!!

        佛门不是号称普度众生、甘愿舍身饲魔吗?那就永镇菩萨法身，我且心安理得，遂你之大愿。铭文的内容，远比表露的阵势更令人震惊。那人好坏不论，但言语间的吞天气势，蔑视诸佛，上古年间也绝对是惊天动地的大人物。

        他，确实不喜欢佛门。

        但喜不喜欢与孔琼楼无关，他是来寻宝的，也从来都不相信只凭教义就可拯救众生。佛陀本是众生一员，若未超脱，岂知化外?就如他对僧尼所说，黄泉路上几道弯，漫漫星空几条河。等到真个超脱了，却以化外的眼光去看尘世，已是异类，用信仰区分彼此，又谈何一视同仁?!

        菩萨手托的羊脂净瓶，是此地唯一的宝物。

        净瓶内，插着的柳枝已经枯萎，只剩一片叶子，却仍释放出磅礴似海的翠意!

        孔琼楼猜测，当初布置倒行逆施大阵时，古柳王树和整片柳林应该都是不存在的。观音大士那几位弟子的尸身就摆在法身之侧，但柳枝生机太重，即便处在镇压下，逸散的生机还是一点点侵蚀阵势，催生王树，长出的枝叶将主祀和辅祀推远。

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        现如今，柳枝的生机耗的差不多了，王树和柳林也要跟着枯死!

        “轰!”

        有人按耐不住，认为古字只要开始崩塌就可以上前取宝了，却直接被镇杀，尸骨无存。

        裂缝中潜藏许多强者，直勾勾盯着菩萨手里的净瓶，伺机而动，孔琼楼亦如是。他虽持有上古酒坛，但大阵表露的威压过于凝重，远非辅祀可比，所有的古字完全消失前，他也不敢轻举妄动，全神贯注，等待最佳出手时机!

        终于，法身周围，最显眼的“主祀”二字也渐渐消散。

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