137 湖畔论政 (1 / 3)
        船行西山岛时天已大亮。

        方以智带了白文选早就恭候在岸远远的就在与在船投的李定国互相招呼着眼看那船离青石码头尚有四五步的距离李定国就在身后的惊呼声中跳船登岸与方以智把臂相看。

        “宁宇愈显高达神俊了惜乎穿错了衣服。”方以智又高兴又担心的赞一句、损一句。赞这兄弟长身玉立、身材魁梧、面目益的英挺损这兄弟穿着轻袍缓带的文士服却险险的跳船因心急而不顾身形有伤大雅。

        李定国“哈哈”一笑仔细看了看方以智道：“大哥清减了却显出一番仙风道骨来这西山飘渺峰原本神仙之所在今日多了方神仙而已。玩笑话大哥操持书院辛苦了。”说着李定国就抱拳躬身给方以智行个大礼。

        此时船才靠实码头舟子系了缆绳下了锚杆（浅水船只用竹竿经锚孔插入船下泥沙中即可固定船身）。钱文直抢先上前站到一边等秦燕柔与柳如是携手下船才道：“文直所托之事不知曼公办妥否？”

        方以智却不答话更不理会径直向秦燕柔作揖躬身行了一个隆重的大礼道：“桐城方以智见过秦、姑娘。”话语间的转折显得颇为笨拙可笑而礼节却是行得方方正正、无可挑剔。

        秦燕柔看了李定国一眼也搭手屈膝侧着身子作礼道：“前番多谢方家公子相助宁宇。”

        李定国见方以智又要作礼说话。忙上前道：“大哥书院在哪里？兄弟我急切想看上一看。”他怕方大公子的礼数太多反勾起秦燕柔对某个身份的回忆那不是开历史的倒车是什么？

        方以智知道他担心什么笑着再作了一礼道：“这一拜为秦姑娘对宁宇七年来的回护之劳而生姨娘否、情侣否？这一拜过后皆成云烟以智当以弟媳事秦姑娘。”

        柳如是在一旁笑道：“曼公码头之处不是说话之地吧？”

        方以智这才会过意来忙侧身做个请的姿势后却当先把了李定国的手走了出去。一路走一路介绍在西山下的“西山书院”的情况。

        一行人走了约莫一刻钟的时间穿过一片梅林后就沿着蜿蜒的石梯上行再走几步一长排竹木书舍就远远在望了。在仔细砍书舍前的竹林下正有七八人影聚成一圈争论着什么？随着距离越近声音就越显得清晰起来。

        “。。。。。。内又流寇、外有满清。所谓三饷残民五不因此而生。加之天灾连连、旱蝗不断才导致出今日之局面。天意如此能怨当今、能怨朝廷乎？彼之流寇不识时事、不谙国体、不守大义、不循天道朝廷自当兵讨伐之有何不妥！？如追本溯源乱民贼子方为天下祸。攘外必先安内内之流寇不平大明朝廷如何集全国之力平满清复辽东重收蒙古、朝鲜现大明中兴之万象?愚以为流寇不堪教化当尽戮之戮之则清平天下容之则国体崩溃！”

        “桑南兄学弟有一事不明。流寇从何而来？永乐年间可有流寇？中原、西北流寇纵横屡扑不灭、劳师靡饷之根源究系何故？按兄之说法朝廷天兵一到流寇纷纷束手为何流寇从西北而中原从中原而湖广、四川、南北直隶呢？八年破凤阳之流寇不就是西北八大王、闯王之军吗？既是流寇既是西北一地之患为何中原腹心百姓却应者云集迎流寇而拒官兵？此般疑惑子龙着实难解。”

        “流寇乃地方之惰民。民性本惰思不劳而获者甚众流寇不事农桑以劫掠而生自然引得惰民蜂拥从之。此乃国之悲哀,懋中兄为读圣贤书者岂不明‘灭人欲、行天道’乃天下大治之根本乎？教化、教化西北民教化无方乃当地官吏之失职耳！西北流寇犹如痔疮过一地而传一地糜烂地方教唆良民以至世风日下而成大患。当今天子锐意中兴而宽厚九年五月锁下‘抚民诏旨’即可见圣心眷民、宽大流寇之一斑奈何流寇禀性顽劣非学拿闯贼效死不可哪能怪责官军大加征剿屠戮？”

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