181 耶稣基督 (5 / 9)
        而且她既然这么不检点，随便就和他上床，这种留在身边敢放心吗？纳妾都犯不着

        钟二仔就不想理王秀珠了，还想掏几十元打发了这个玩腻的算了，让她不要到处乱讲。

        然而王秀珠此刻谋求的已经名分问题了，她谋求的是保住性命

        在满清传统文化里，家族处死王秀珠这种伤风败俗的人是合法的，浸死的时候，围观者，那成千上百的人还会鼓掌叫好。这就是满清式官府行政力的补充——来源于儒家的家族奴隶制的宗法制度。

        所以王秀珠在生死攸关之际，也顾不得脸面了，和情郎撕破了脸，宣扬：若是钟二仔不救她，她就去衙门告钟二仔**。

        钟二仔也吓尿了，他也是外地来的，人生地不熟的，打起官司来，或可能赢，但刚来龙川鸦片馆就职没几天就被一个大肚子告**，这在公司里还混？谁不钟家良是帝国大大的忠臣，事都跟着朝廷走，虽然不是官吏，但比官吏还忠心耿耿，海宋又是以神立国，出了这事，别说职位没了，说不定坐牢呢

        无奈之下，钟二仔只好去找本地的豪强来解救脱困。

        找的就是来之后结交的好友，当地黄姓大户。

        没想到黄姓大户没有像钟二仔想的那样：给点钱找个苦力去认了这个奸夫的名头，他另有所谋。

        谋的就是李医生。

        虽然当年是李医生用西医治好了他家里大大小小很多人的疾病，但是现在黄大户不仅不感激李医生，相反非常仇恨这个人。

        因为这个人骨头里透着邪气。

        龙川位于粤赣交界之处，算个穷乡僻壤，是惠州府的附庸，没有特别的军事价值，属于惠州降它就降、惠州反它就反的完全无力量的地区，因此神皇入粤并没有扫过这里的宗法大族，因此相比其他被血与火扫荡后的地区一片狼藉不同，这里还保存着几个满清就有的大户人家，别人看这里是保守，他们看叫做正气犹存，当然是儒家的正气。

        黄姓大户就是儒家正气的脊梁之一。

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