181 耶稣基督 (4 / 9)
        但是钟二仔一听她怀上了，又是吃惊又是恼怒，连连跺脚大骂王秀珠给她添乱了。

        其实早在一两个月前，钟二仔已经玩腻了这种路边小野花，对于他而言，王秀珠不过是一个贫民家里毫无羞耻、毫无教养、用来解解火不的小yin|妇而已。

        现在他的妻子已经跟着他来到了龙川，他不想因为这种烂野花惹事，因为他前途远大，而帝国的环境正在发生变化。

        海宋王朝凭借外交智慧和铁火攻势，已经在领地站稳了脚跟，迅速从一窝反贼朝一个国家转换，正因为它站稳了脚跟，在对百姓的统治上愈发铁腕，不再谋求给点小恩小惠贿赂你一起造反清朝，而是一把扯下曾经的含情脉脉的面纱，肆无忌惮的直接对传统文化开炮，试图以的西洋式的意识形态潜移默化的子民，所谓的神圣化开始了。

        对百姓影响最大的方面之一就是法律。

        帝国新法律开始层出不穷，大部分都来自于圣经和西洋，很多和传统文化格格不入。

        就比如对男人的命根子上锁。

        满清男人要是有钱，命根子很享福，家里三妻四妾不说，外面到处都是收钱交易的小野花，馆都很普遍，一句话，只有你想不到，没有你买不到。

        但是海宋不许如此

        在私生活上糜烂的人，不许当官、不许封爵。

        官是传统文化皇冠上的宝石、儒家的终极救赎主，不许当官就意味着的美梦上都有了玻璃天花板，因为人人都梦想可以当官嘛。

        钟二仔还年轻，前途远大，都敢想，既然进入了洋药行会，也幻想有一天说不定朝廷改制，也算个满清管盐场的那种官。

        对于王秀珠这种身份，撑死也就是个算个妾，但海宋不许纳妾啊。

        后台也不是太硬，在族谱上离钟家良的距离太过遥远，说实话能挤进钟家良的族谱都是废了千辛万苦，烧香磕头求爷爷告，这才谋到了一个小县城的洋药差事，哪里敢生事？要是丫鬟方式收了王秀珠，那解释她莫名其妙生出来的孩子？这不是给脸上抹黑吗？

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