第一千三百六十一章 耶稣后裔 (2 / 6) 首页

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第一千三百六十一章 耶稣后裔 (2 / 6)
        大量的出土文物都属于第二圣殿时期末期、穆斯林时期和十字军时期。

        因此已经可以断定。梅尔.本一多夫教授的发掘工作当然没能证实犹太人关于埋藏约柜的说法。不过。他的发掘也没有最终否定那些传说。

        要证实它们,看来只有一个办法,那就是在圣殿山内部进行发掘。

        在考古学这门学问诞生的好几个世纪以前,圣殿骑士们已经发掘过圣殿山内部了,当时他们也没能找到约柜。

        尽管如此,还是需要弄清一点:现代是否有人发掘过圣殿山内部?如果有,他们发现了什么?

        有专家向加比.巴凯博士提出了这些问题,他是耶路撒冷希伯来大学研究第一圣殿时期的专家。

        他直截了当地说:“现代考古学诞生以来。根本没有人做过发掘圣殿山内部的尝试。”

        “为什么?”

        “因为那里是至圣之地。穆斯林当局禁止在那里进行一切形式的科学考察。他们认为那是最严重的读神行为。所以对考古学家来说,圣殿山一直是个谜。我们对它的了解。大多是理论上的和解释性的。在考古学方面,我们只有查尔斯。瓦伦的那些发现,当然还有帕克的那些发现。如果我没记错,帕克在1910年确实对圣殿山内部进行过发掘。不过,他并不是考古学家。他是疯子,当时他在找约柜。”

        无法断定,巴凯博士说帕克是“疯子”,这究竟是因为帕克寻找约柜,还是因为由于帕克是疯子才去寻找约柜,还是帕克在挖掘岩石圆殿内部以前就有了明显的疯狂症状。

        瓦伦当年是不列颠皇家工程院的一名年轻的副官,1867年,总部设在伦敦的“巴勒斯坦开发基金会‘曾委派他去发掘圣殿山。不过,他的发掘范围却几乎还是同一个地区,即在圣殿区南边以外。

        一个世纪以后,梅尔。本一多夫及其同事们对那里进行了更彻底的发掘。

        这两次发掘的区别在于,瓦伦虽然也曾非常积极地寻求获准在圣殿山内部进行发掘,但他的努力却遭到了当时控制耶路撒冷的奥特曼土耳其当局的拒绝。

        不仅如此,有一次,瓦伦掘出了一条向北延伸的地道,正准备在圣殿山外墙底下挖掘,但劳工们使用的大锤和其他工具发出的响声,却惊动了他们头顶上埃尔一阿克萨清真寺里的祈祷者。

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