第九十七章 狄公案 （周三第二更） (2 / 3)
        说到侦探小说，袁燕倏自然是选择多多。不过他既然准备在洋人的地界儿好好地宣扬一下赛里斯化，那么这套侦探小说乃是不二之选。</p>

        令人悲哀的是，1920年的洋人对赛里斯人的印象不再是炫目的seres（拉丁语丝绸）和精致的china，而是……</p>

        boxers。</p>

        没错，是发生在二十年前的义和团运动。这像一百年后的洋人，对国的印象还停留在二十、三十。甚至四十年前一样。</p>

        所以在他们眼国人是愚昧的，居然相信血肉之躯能对抗洋枪洋炮；国人也是野蛮的，毫无人性地杀害同国教民、传教士和外交官，其甚至还包括妇孺；国人更是孱弱的，两万临时拼凑起来的“八国联军”能随随便便地杀进这个“央之国”的首都。</p>

        国，不！人类历史最屈辱的条约是《辛丑条约》，四亿五千万两白银的赔款意味着每一个国人都是有罪的。哪怕是象征性的，可是实际每一个国人“真的”付出一两白银来赎罪！（注释2）</p>

        是的，即使以现代国人的眼光来看，我们一百年前的先人真的是愚昧、野蛮和孱弱的。可是话又说回来了，你叫他们怎么办呢？！</p>

        本该是“肉食者谋之”的事情，可是“肉食者鄙”完全放弃了自己的责任。那么让这些供养“肉食者”的“草食者”来“谋之”，结果还能太平天国和义和团更好吗？</p>

        赛里斯人民仍然是两千年前喊出“王侯将相宁有种乎”的赛里斯人民，问题是这个老大帝国的精英们沉溺于“央之国”的自我想象实在太久太久……太久了。</p>

        统治阶级的锅怎能让被统治阶级背呢？这像老板破产带着小姨子跑了，下面的员工能有什么罪过。</p>

        袁燕倏知道改变洋人的偏见是一件任重道远而且十分困难的事情……好，令他泄气的是，这真还不是什么偏见而是“正见”。所以他这些日子一直在思考这个问题，那是如何扭转洋人对赛里斯人的“正见”。</p>

        想来想去，我们的袁大师最后决定向小日本和南棒学习。</p>

        小日本的长处是……逼格。如说寿司，这本来是提供给赌徒还有商旅的一种简易快餐，往米饭里面加醋不过是为了保鲜罢了，搞到最后居然成了一种逼格很高的高级料理。</p>

        还有什么茶道、花道、剑道、众道和空手道……咦，好像有什么怪的东东混进去了。总之，小日本擅长把平平无的玩意的逼格提得很高很高，赋予其本身之外的意义。</p>

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