第705章 论道 (10 / 12)
        旋即，张鲁来信，表示赞同曹朋的意思。

        “世人皆好神明，天子受命于天……

        我曾闻，极西之地，有神明耶和华者，令世人崇拜。然东西不同道教起于道，当遵奉神明，以令天下人所信仰。上古，有盘古开天，女娲造人，则太上出。今鲁公当，尊盘古敬女娲，奉太上，方为大道之本。”

        曹朋的这个建议，与后世西方的三圣合一颇为相似。

        盘古为圣父，女娲为圣母太上便是圣子。至于这其中该如何进行编造，就是张鲁的事情。等他召集来一帮子神棍之后，想来也不成问题。

        随后，曹朋再次建议，神权服务于君权。

        只有这样，才可以令道教压制浮屠教成为中原国教。

        至于具体如何操作，曹朋也不是太清楚，他只能提出一个建议供张鲁参考。

        两人就这样书信往来，不知不觉已近了十一月。

        北疆，曹操和*比能在经过连番的试探之后，终于爆发了一场极为惨烈的大战。

        双方共调集兵马二十余万，决战于匈奴河畔，祁连山下。

        双方血战十余日，最终曹操凭借着充足的粮草，以及优良的装备，大败柯比能。经此一战，柯比能实力大损，东部鲜卑再次自柯比能部下分裂而出，越大鲜卑山，遁往扶余国。随后，曹操任张辽为幽州大都督，坐镇辽东，追击东部鲜卑而西部鲜卑在檀石槐之子素利的带领下，向珂比能发起了挑战。柯比能值此状况，也知道再和曹操打下去，难有结果。

        于是，柯比能派人与曹操议和，并提出以安侯河为界同，分而治之。

        曹操也不想继续纠缠下去，于是与柯比能进行一番磋商之后，最终达成议和条件。

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