第二百三十一章 宗教的问题 (2 / 4)
        也就是这个政策，让他在中亚可以横行无忌，帖木儿是一只瘸狼，更是一个疯子，更是一个披着蒙古族毛皮的狂热穆斯林。几年前，帖木儿摧毁了钦察草原。由于毁掉塔那和萨莱城，使欧洲和中亚之间的商业受到致命的打击。他封锁了马可波罗所描述的古代内6通道，抹去了成吉思汗征服所留下的那些痕迹。在其他地方，也像在钦察草原上一样，他摧毁一切，但从无建树。

        谁也给帖木儿耗不起，但是帖木儿却将此当成别人害怕他的理由，除了军事上的天才之外。对于外界除了毁灭。他什么也想去做了。

        帖木儿静静等待着瓦刺各部落前来的诚意，为此他不在意时间，进入了冬季。六十多岁的他，虽然上次在姚广孝所率领的僧侣手中侥卓活了下来，但是赢弱的身体还是让他不堪西北的严寒。这次他令姚广孝等人从撒马尔罕赶来，就是为了照顾自己已经惧怕寒冷的身子，他希心品二示暖花开时。自只亲自率领大军杀向大明腹地，建生最伟大的功勋。

        他命令哈里继续骚扰敦煌附近，却丝毫不做出准备往嘉峪关的念头，他要给大明一个错觉，那就是大军不会去翻越祁连山碰嘉峪关这颗钉子，而是准备顺着祁连山脉，直接杀入西宁，进入青海。

        而此时，他又给大明送去了一纸假象，吩咐手下带着二百匹骏马直奔嘉峪关，一是为了收集地形资料，二是给大明皇帝进贡并负责解释帖木儿汗国出兵的缘由。

        那二百匹骏马是贡马，而这次出兵的理由则是为了劝解天朝上国的家事，说是朱林这次造反，乃是同室操戈，他这次来是为了做和事老而已。为了让大明相信自己的来意，帖木儿在国书中表明了自己的立场，隔代传位的事情在他眼里是匪夷所思的。所以他要劝解朱允妆退位。迎接朱林登基。

        谁也不知道帖木儿为什么这么说，就算是不在乎使节的死活，那也要尊重大明上下的智商吧，这种愚蠢的事情，从一个侵略者的嘴里说出来，是那么的可笑，但是更可笑的就是帖木儿还将这种说法当成真理，从《古兰经》内找到了理由。

        但是一个月后，哈密失陷的消息传回京师，再半个月，帖木儿的贡品和国书也传到了南京城内，内阁迅得到了皇帝的召见。

        在感叹帖木儿可笑的同时，也感到了其的心思机巧，用二百匹骏马和一封书信，就表明了一个立场，他这次的侵略是正当的，帖木儿对大明没有野心，反对的只是朱允坟一人而已。

        也就是说他赞成朱格当家作主，而不承认朱允烦的合法性，这只是对于个人的宣战，而不是对于国家的宣战。

        当然。一手由朱允烦组建的内阁，不会被这样的言辞欺骗，帖木儿的这种伎俩，在罗马帝国或者是一些提倡所谓民主的国家可能能起到一定的离间作用，但对于大明，内阁成员们对于这个老明重弹的话题，心里没有丝毫波澜。

        但是解诸在有意无意中，还是流露出对皇帝轻易放出朱林的事情有些不满，虽然没有说，朱允坡能感觉到。最近内厂的消息还算及时，探听到大明境内的穆斯林有些不安分的迹象，有的穆斯林甚至举家迁移至琉球等地避祸，甚至不排除有的人北上去投奔朱林。

        因为朱林是真主所指定的大明君主，这是帖木儿说的，不过怎么流传出去的，谁也不知道，蒙元时期，回回人大量内迁和汉人混居的坏处终于体现出来，这群信奉真主的伊斯兰教信徒，奉帖木儿为真主的使者，当然说出的话也算是真主的旨意。

        虽然这些人淹没在汉人的海洋中，不敢过于明显的暴露出真实面目，但已经引起了朱允烦的警觉。

        这股人群不是太显眼，也对于大明的统治造不成什么威胁，但是要是造谣生事却是一些好手，而且不易被现。因为回回人基本上和汉人从相貌上分别不大，除了一些风俗习惯之外。别的几乎是一样的。

        就因为这个原因，狂热的宗教信仰，使他们有着一种匪夷所思的念头，去做一些在平常人看起来很愚蠢的事情。比如远在万里之外的帖木儿和他们有什么关系。不过是因为同样的信仰，却使他们不遗余力的为帖木儿造势。而且是冒着杀头的危险。

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