第122章 拟定恩科前三，意识形态塑造的大明文官集团 (2 / 13)
        他在卷中写道：“圣人曰：‘德之不修，学之不讲，闻义不能徙，不善不能改，是吾忧也。’其忧在德，不在血。

        衍圣公之废，非废圣道，乃还圣道于天下也。

        礼义廉耻、忠孝仁爱、信和平，此十二字者，非孔氏一家之私产，乃天下万民共秉之良知。

        人皆可以为尧舜，非谓人皆可得尧舜之血脉，而谓人皆可修尧舜之德行也。”

        朱厚照看到这里的时候，手指在纸面上轻轻叩了一下。

        那一下叩得很轻，但在安静的暖阁里却格外清晰。他的嘴角微微翘起，露出一丝满意的笑意——不是那种“这篇写得好”的满意，是那种“这个人果然和他前世一样，没有让人失望”的满意。

        他把吕柟的卷子放在书案的左手边，又拿起第二份。

        榜眼刘瑞的卷子比吕柟的更加工整，字迹秀美，每一笔都像是用尺子量过的。

        他在卷中写道：“衍圣公府之所以能存续数百年，非因其德行足以配其爵位，实因其血脉足以承其恩泽。

        然血脉之泽，五世而斩；圣人之道，万世不灭。

        以血脉承道，则道随血脉而衰；以德行承道，则道因德行而传。陛下废爵而不废道，正得轻重之宜。”

        朱厚照看完，微微点了点头。

        刘瑞的文章比吕柟的更加圆润，但那股子锐气不如吕柟。不过作为榜眼，也足够了。

        第三份是探花戴楩的卷子，戴楩写得比前两人都短，但每一个字都像是经过反复锤炼的，简练而有力。

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