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第85章 回光返照术(二) (3 / 6)
“如此修炼,不但可以治心神散乱之病,而且也可以治心神昏沉之病。”
“所谓听息并不是用耳朵去听呼吸的声音,而是要用心去觉察、去体悟。”
“因为心无形,不能觉察是粗是细。但由心所化生的气息,却是虽无质而尚有迹,可以去体悟觉察。”
“一旦发现迹粗就要使心清静,心清静则迹就细微,息也就自然细微了。”
“所以古人有“调息不若调心”的妙用。”
““觉”是性的精髓,“迹”是命的表现。兼顾了“觉”和“迹”,也就兼顾了性和命,这也是性命双修的方法之一。”
“由此可见,调息只是一种手段,静心才是目的。”
“修炼“回光”功法之后,会有很多效验。”
“归结起来不外乎三种,分别出现在炼功的三个阶段。”
“第一是初入静时,第二是中度入静时,第三是深度入静时。”
“这三个阶段分别会出现三种景象:第一是金华乍吐,第二是金华正放,第三是金华大凝。”
“按照佛家的说法,第一阶段出现落日、大水、七重宝树;第二阶段出现大地为冰、琉璃宝地;第三阶段出现金性佛陀。”
“从个人体验来说,第一阶段,人声入耳就像深山大谷中的回声,并非听不见,但又非刻意听见。”
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