第17章 道法自然 (2 / 4)
        所以，老子在此说鸿蒙状态是天地之母。即太极诞生了天地。

        以此下来，可以这样理解，太极就是道！老子又把它说成是“大”！

        现在民间也有把父亲称之为“大”或“阿大”“大大”的嘛！当然，这是经父权社会的改造后才如此的。在远古原始时期，人们可是只知有母而不知有父的！

        “大曰逝，逝曰远，远曰反。故道大、天大、地大、人亦大！”是说：

        “大”就是向无边处延伸、发展。即“逝”，流逝延伸之意。“逝”就是远。即远离。而远离后又终会回归。即“远曰反”（反通返）。如此形成了周而复始的运转。

        这其实就是老子对太极运转的描述。太极图中阴阳鱼首尾连贯地相逐游走，形成周而复始的运转之态。老子是把它放大到了整个宇宙空间里来说了。

        他这说法就有趣了！他这描述，不正如现代天文学家们观察到的宇宙大爆炸，各天体都在逸散。而黑洞又在如同漩涡般往复运行着的么？

        这不得不让我佩服起古人的智慧来！莫非他们真的是外星人的遗民？

        而后，就是说道是如此的（即“故道大”），天也是如此向远处延伸发展而又回归包裹着大地，地也如此向无边处延伸而又会回归（这就有点环球一游的味道了），人也如此延绵不绝的发展，而最终还不是要反朴归真。

        当然，此处，“人”代指的应该就是人类社会。

        老子以“人亦大”的观点指出了人类社会发展也是要回归到根本点上的。

        第17章道法自然

        虽然，他没在此处指明人类社会发展的这根本点，但我们结合前前后后的内容可以看出，那就是民生自然！

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