第591章 定尺 (2 / 3)
        太子的条陈看起来并无的缺漏。

        陛下让诸臣看太子的奏折，更多的是让诸臣认识太子的政风。

        太子利用改制、考而后授，拆分了孔家的权力。

        在秦至和众臣看来，太子的做法已经很合格了。

        不过还差一点。

        “大体上，依太子之言，再加两条，曲阜祭孔，区分国祭与家祭，国祭规制沿用旧制，主祭人由朝廷依才能德行选定，代替以往由孔家人主祭的规矩，至于孔家家祭，不得僭越，这是朕在韩员外郎的折子中抽出来的，朕预备升他做郎中，主管祠部司。”

        依照韩景阳的意思，在孔家这间千年老店里，嫡支的掌柜犯了事，他便从旁支里另挑个人站柜台。店面还是孔家的，招牌还是“圣裔”两个字，柜上的钥匙还姓孔。

        换人不换店。

        太子比他进了一步。

        太子说，这店不能让他们自家开下去了，掌柜的要考，账本要查，分号要拆。谁想站这个柜台，得先过了朝廷的考校。这是换规矩，不换招牌。

        但招牌还在孔家门楣上挂着。

        只要那块匾还姓孔，百年之后就有人借着这块匾，重新把店开起来。

        太子同韩景阳一样，本质上还是承认圣人祭祀的权力存在孔家血脉中。

        血脉在，祭祀就在。

        祭祀在，道统就在。

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