14、饿死我的惨媳妇 (2 / 5)
        “那具体怎么办呢？”

        “具体来说，就是要从形式上加强组织观念，让社员在形式上、感官上形成对组织的认同。这个呢小蛮子已经做了一个方案，也不用投票，你直接弃权吧。你要投反对票，显得你跟领导唱反调。”

        “我不唱反调，我投赞成票，对方案的每一个字连带标点，完全赞同。”

        “这就对了嘛。有的同志可能想不通，这不就是搞形式吗？我要纠正一下观念，仪式不是形式，没有仪式感，哪来的艺术性，看以前的诗人，吟诗诵句，哪个不是举手投足飘飘然。我们也要让社员有仪式感。”

        “仪式感万岁！”蔡卓禄举拳喊口号，“祝仪式感长生不老，寿比南山！”

        塑造仪式感的方案很简略，蔡卓禄称之为三板斧，一是社员建档，要求所有人员提供身份证照，填写简历，过往作品记录等等，由宋元清负责；二是制作社员证和名片，由宋元清负责；三是建立自己的网页，由蔡卓禄负责，当然是借助网站采编楚楚的便利，在其网站内部加一个网页。

        蔡卓禄的工作看似简单，但是内容丰富。因为它还有一个编外任务，牵头设计社徽。这就又要借助群体的力量。通知发出去，过了两个礼拜，收到了各社员返回的投稿，看来大家对创作的激情，远远超过了提供身份信息。

        蔡卓禄把稿件在软件上做了一些修饰，通通提交上会。共收稿件八份，其中图像七份，文字资料一份。

        上会初选仍采用匿名方式。陈佳佳说蔡卓禄作为主审官，可以直接就每件作品发表意见，省得大家再动脑筋。

        第一件是CL两个字母的艺术字体拼接，黑白通透，简洁大气。蔡卓禄说画面结构不错，但是略显单调，商业气息太浓，不知道的还以为是奢侈品的LOGO。

        第二件是一幅简笔画，貌似狗头，又像马脸。宋元清说这是不是传说中的狗头不对马嘴，蔡卓禄说是驴唇不对马嘴，看来这作者还真是冲着驴去的。

        第三件是一枚篆体旅字的红印。蔡卓禄本身也不认得，是在网上找识图辩字软件才认出来，觉得意境还不错，那字细细拆开，就像一个一个人拼凑在一起，跟诗社贴近大众、以人为本的核心理念也相称。陈佳佳瞅了瞅说：“一眼看见以为是偷，仔细再看觉得是输，你要不说是旅，我还以为是小命。”

        第四件是一幅艺术体的春字，用的是中国结的构图，下面不是日字，是一个圆圈里边套各旅字。虽然是艺术体，但蔡卓禄以为缺乏艺术气息，特别是没有深远悠长的诗意，没有什么特色。

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