第三百七十五章 建国纲领 (4 / 9)
        这话一出，满座皆惊，歧视黑人和康有为又有什么关系？

        “您的老师在他的那部巨著《大同书》里不是说过吗？黑人之身，腥不可闻故大同之世，白人黄人，才能形状，相去不远，可以平等。其黑人之形状也，铁面银牙，斜颔若猪，直视如牛，满胸长毛，手足深黑，蠢若羊豕，望之生畏您看，你的老师这不是非常明显的歧视吗？而且您的老师康有为先生提出的解决办法更是耸人听闻，在他所构想的乌托邦一般美丽的大同世界里，要对黑人和棕色人种的人进行药物绝育，以灭绝他们的种族天啊，这样的大同世界到底是地狱还是天堂？康有为先生的天堂是白人和黄种人的天堂，可对于其他种族则比地狱还要恐怖！”

        康格是个中国通，在中国当公使多年，一句话打到了梁启超的七寸，康有为确实说过这样的话，而且出的主意也太阴损了。

        庄虎臣不禁摇头，要是康有为当政，估摸着他玩种族灭绝比希特勒还狠，他要是当了美国总统，印第安人和黑人都要被斩尽杀绝。

        “先生们，我说美国是个有道德和正义感的国家，绝对是有理由的，因为我们美国的支柱就是清教徒，庄大帅您的老师李扬先生就是个清教徒，您应该对美国的宗教思想有所了解吧？”康格看着庄虎臣道。

        庄虎臣当年为了掩饰自己会说英语的缘故，编出了个清教徒的传教士老师的故事，现在只好咬着牙点头。

        “在清教徒看来，奴隶制是违反教义的，所以，在美国革命的时候，哦，对了，你们中国人翻译的是**战争，我们美国人则认为那是一场革命，在英国大军压境的时候，我们十三个州讨论的不是如何尽快打败英国人，而是在讨论废奴！当时的美国不管是南方还是北方，黑人奴隶都大概占总人口的四分之一。

        可以想象吗，一群白人奴隶主却要废除奴隶

        当时是个农业国家，奴隶是这些人最重要的财产，他TTT笔巨大的财产烟消云散，如果不是因为南卡罗莱纳和佐治亚两个州极力反对，在美国**的时候，奴隶制就被取消了。即使是这样，**以后，北方各州的奴隶也很快获得了自由，北方各州纷纷通过了废奴的法律，奴隶本身是没有发言权的，自愿废奴的恰恰是一群奴隶主，各位，您还可以认为美国是个没有正义感和道德的国家吗？美国的正义感和道德来自于宗教，这就是美国这个在外人看来一盘散沙的国家的核心凝聚力

        美国建国以后，联邦没有任何财产，却面对**战争欠下的巨额债务，作为联邦政府，最简单的办法是不承认这些债务，或者任由债券贬值成废纸，但是华盛顿和汉密尔顿没有这么做，他们承认了所有的债务，并想尽一切办法偿还所有的内债和外债，保护了美国的信用，使得美国没有成为一个无赖国家，一个穷的什么都没有的国家，在没有外部压力的情况下，主动选择了还钱维护信用，这样的国家难道不算有正义感吗？”

        康格不厌其烦的讲述了美国的历史和美国三权分立的政治结构，美国的政治体系被分割的极其破碎，不仅仅是联邦三权分立，司法、行政、立法各行其是，地方权力和联邦也不重叠，各州实际就是一个个的国家，而美国联邦政府则更像是后世的联合国，对各州几乎没有制约能力。

        张之洞这些人听的一头雾水，连庄虎臣也觉得有些惊讶了，这样一个权力层层掣肘的国家，怎么会发展的那么快？这种架构决定了美国不可能统一行动，总统管不了州长，州长管不了市长，联邦的军队如果随意进入各州，州长就可以宣称被侵略了，号召老百姓和国民军拿起武器对抗联邦政府，美国的老百姓可不是吃素的，家家户户那都是有洋枪的！当年打英国的**战争时期，就是这些民兵们干的。

        这不是乱套了吗？

        岑春煊听完这些以后，冷冰冰的骂了一句：“无父无君！”

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