军制改革·军牌 (6 / 7)
        铜钱是货币，整铜制品都可作为货币流通的，要是战斗失利归敌人打扫战场，一定会把铜牌拿走。

        沐慈：“……”

        卫终很崇拜地看这顶了沐慈的安庆——真勇士，不解释。

        他在看沐慈，被驳到无话可说，居然也没生气……

        沐慈从不为小事产生情绪波动，生气更是罕有，他依然平和问：“大家都说说，用什么材质比较好？”

        有了安庆出头，楚王被连番顶撞也没介意，大家便知这个主子心宽能容人，能纳言，是真的在征询意见。

        沐若松最清楚，沐慈一贯就事论事，只要说真话，不脱离主题，言之有物，哪怕说错了或脾气大态度差，他也不生气，容忍度极高。沐若松看大家还有点拘谨，率先说：“牙牌骨牌如何？”就是各种动物牙，骨头。

        沐慈摇头，他是环保主义者：“尽量不用动物制品，十几万人那得有多少动物遭殃？”

        众人：“……”

        这少年心冷无情，手段雷霆，煞气深重的样子大家见过，简直如妖似魔。偏有时他又有一副菩萨心肠，且大家知道，沐慈绝不是伪善，他真心要保护动物。

        为魔，为佛，残忍，温善……如此极端、矛盾的特质，在沐慈身上又和谐相融，让他产生一种特殊的美感与魅力——谁也不愿见他为魔，便会下意识臣服，听从于他，只希望被他仁慈，温柔对待。

        ……

        卫终因是个看人脸色生存的内侍出身，趋利避害已成本能，会下意识好好表现以博得沐慈对他的仁慈。他又是这群人里出身最低的，幼年微寒，便他大胆建言：“不若兵卒制陶牌，军官做瓷牌，将军做玉牌。”

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