36-以铜为镜 (3 / 4)
        旁观的刘琦已经不是第一次发现，小白不胖在真心实意忽悠他人的时候，很喜欢一股脑地列举好多条理由，看似方方面面都为对方考虑周到，实则完全是为自身谋划。因为除非小白不胖自愿吐露真实姓名，不然刘琦提供的字、号、诗三件套，对小白不胖而言也如同鸡肋。而且刘琦有预感，此次离开刘府北上，小白不胖很有可能龙游大海一去不复返。所以真正急于在临行前再渡一劫的是小白不胖。

        而且小白不胖绕不开的一个逻辑漏洞，若是他真心为刘叙着想，完全可想法子帮刘叙单独渡劫，或者提前一段时间跟虎熊石象把话说明白。之所以等到现在才说，就是抓住虎熊石象急于兑换三件套的心情，勾着四人在启程前攒够积分。不然按照虎熊石象原来的积分态度，很有可能连现在一半的积分都凑不够。

        当然，以上这些都是刘琦站在旁观者的角度才看得清的。身处局中，被职责不孝不义的虎熊石象，思绪完全被小白不胖带动，内心充斥着忏悔与愧疚，甚至不敢直视一旁的刘叙。而被力为焦点的刘叙好生感动，觉得不胖小兄弟够义气，比亲儿子都真心实意为自己着想。以前两人合作打《三国战》时，自己多有配合不当的时候，可不胖小兄弟依旧念及战友之情，所以刘叙暗自决定，虚胖组合，山无棱，天地合，才敢与君绝。

        最终，虎熊石象与刘叙都被小白不胖说动，再度携手共同渡劫。

        继土劫、木劫之后，第三劫为金劫。不同于土劫被埋、木劫被毒，渡劫者都是在被动中渡劫，金劫需渡劫者主动执行。

        金劫的道具是一面与等身高的大镜子。渡劫者需在午夜之后，天明之前，秉烛立于镜自前，与镜中的影像对视两个时辰。期间不可移目他看，不可与人对话，不可闭眼长于一息，并且需要在心里默念自己的名字。

        因此，金劫又可称之为镜劫。诸多渡劫试炼者，包括陈孝明在内都公认说，金劫是五行劫中最恐怖、凶险的一劫，也是他们最不愿重复的一劫。

        说实话，金劫是刘琦最不理解的一劫，不就是照镜子嘛，如此简单的事情，怎么能称之为渡劫呢？刘琦前世不信邪地尝试过一次，这也是他唯一尝试过的劫难，举着蜡烛站在镜子前，与自己对视了整整一晚，结果除了眼睛有点酸之外，什么屁的奇怪反应都没有，既没感觉到凶险，也无丝毫提升。

        刘琦不明所以，却也不纠结，反正世上不明所以的事情多了去，真要纠结哪来时间享乐。因为不纠结也不明所以，刘琦照本宣科地给虎熊石象叙白各自准备了一面大镜子，以及足够他们更换的蜡烛。刘琦唯一需要忧虑的是，铜镜的反射效果不及镀银玻璃，是否能满足金劫的需求。

        由于金劫要求渡劫者主动执行完成，所以是允许渡劫者失败后反复挑战的一劫。虎熊石象叙白在渡金劫前，无不和刘琦抱有相似的想法，区区照镜子，算什么渡劫？

        心眼较多的虎熊叙父子三人，更是猜测照镜子琦哥儿抛出的障眼法，真正的劫难必定另有玄机。

        陈向也有类似的猜测，可他更相信自己的观察判断：照镜子就是渡金劫。因为琦哥儿在介绍金劫时，没有使用套路的痕迹。这是陈向玩《狼人杀》几个月后，最仅才锻炼出来的新本事，能从听别人说话时的语气与心跳，来判别其人是否言不由衷。陈向自命其为听心，招数不见得百试百灵，却也大差不差，尤其是对熟悉之人使用。

        小白不胖用自己的办法，早早就排除了另有玄机的猜测，并且想得更多。由此金劫可推算《天心七劫决》的成型时间，最早不过商周，最盛或在春秋。只因铜镜源起商周，并流行于春秋战国。又因此法不见于秦后，可推测此法或为先秦巫祝之术，为始皇帝所焚。始皇帝焚书，焚的就是各国史书与巫祝秘术。因而可推断，这高平刘琦所获之传承，或为某支先秦巫祝。这便可说通，刘琦为何能写出《大圣传》与《洪荒》等神怪故事，都是由先秦隐世的传承之一罢了。

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