21-衣刀见与衣刀夜 (2 / 6)
        刘磐面露难色地对陈向到：“陈向，或要劳烦你，再去猎集些野食来。”

        陈向摆摆手：“无事，不过费些手脚。琦哥儿亦是好意，不愿做成吃食。况且，吾等或有误解，琦哥儿并非不善庖厨之事。”

        李典想了个招：“莫不如先去看看，琦哥儿应无宰剥之物，陈向，你去送匕首，借机看看琦哥儿是否懂得庖厨之事。”

        没等陈向同意，虎熊兄弟就先点头叫好：“也好，也好，先去看看。”

        刘琦哪里知道，刘磐是怕他坏了晚餐，才想要接手下厨的事。

        刘琦一个人来到溪边，手里熟练地拔毛扒皮去腑，心里嘀咕着：儒学真不是个东西，汉武帝独尊儒术才几百年，就已经把人祸祸得迂腐不堪。连年纪轻轻地刘磐，都被“君子远庖厨”这等自欺欺人的话洗了脑。

        说起儒家，刘琦同样一肚子抱怨。想当初，道家乃是治国学派，发展到西汉初的时候，更是成为重派之首，当时唯一的显学。要不是汉武帝玩什么废除败家独尊儒术，道家也不至于在隋唐之后沦落成宗教，尽玩些装神弄鬼、看向算卦、念经超度的把戏。

        刘琦甚至想过，要是让他穿越到黄巾起义之前，别的且不管，至少要率领黄巾众，杀入长安掀了白马寺，断了那些秃驴的“命根子”。省得F教在中华大地上害人，入家家破，入国国亡。道家更不用去宣扬“佛本是道”那一套，简直丢人。

        仿佛是拿两鸡四兔撒气般，刘琦极其麻利且粗暴地拔毛扒皮。等陈向组织好措辞，拿着匕首来找刘琦的时候。刘琦已经提着两鸡四兔往回走，手里还用些大叶子盛着些能吃的内脏，腰间别着几根清洗干净的树枝。

        小溪边不远，陈向和刘琦打了个照面。刘琦不解地问：“何事？”

        陈向看到对方手里提着处理干净的鸡兔，知道某些人多虑了，当即改口：“小解。”

        刘琦不疑有他，点点头，不愿多聊，与之错身而过。

        陈向发觉对方的情绪有异，没多问，笑了笑，真去小溪边迎风小解一把。

        刘琦的手脚麻利，刘磐等人的动作也不慢。刘琦回营的时候，刘磐他们不仅支起了七顶帐篷，还生好了火堆。

        刘琦熟练地支起架子，将肉穿插在树枝上，便将两鸡四兔架在火堆边上烤。本来，刘琦还等着刘磐上来二次阻拦自己，好抓着机会给刘磐好好说道，“君子远庖厨”究竟为何自欺欺人。结果，刘磐愣愣坐在边上看着烤肉，根本没有阻止刘琦的意思。

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