杨广与李世民的比较（转） (5 / 5)
        有一次魏征问李世民：“有人说皇上打算游幸南山，而且车驾护从等准备工作已经做好了，可是皇上却没有去，不知是什么原因？”李世民笑答：“起初我是有这个想法的，不过因为担心你发怒，所以中途放弃了。”

        还有一次李世民得到一只很不错的鹞鸟，这天他正拿在手上把玩，忽然远远地看见魏征来了，他担心魏征看到后会说他嬉游废政，于是赶紧把鹞鸟藏进了怀里。但魏征早已看到了，于是在向李世民陈述政事时故意拖延时间，后来竟使鹞鸟闷死在了李世民怀中。

        臣下对君主的进谏是有危险的，直言进谏尤其如此，因为面对面指出皇帝的过错总是会让皇帝陷入一种尴尬而无法下台，即便如李世民这样积极主张臣子进谏的皇帝有时也无法忍受。

        有一次李世民在罢朝回宫后大发脾气，他恨恨地说：“总有一天会杀了这个乡巴佬。”皇后问他为谁生气，他说：“魏征每次都在朝廷上当着众朝臣的面羞辱我。”

        皇后听了后，退下去换了一身朝服站在庭院里，李世民惊讶地问她为什么，皇后说：“我听说只有明君才会有直臣，现在魏征这样直言无忌，正是因为皇上你英明的原因啊，如此我怎么敢不向皇上祝贺！”

        皇后的这番话其实正是一种委婉的曲谏方式，李世民听了后转怒为喜。其实他也并非真要杀掉魏征，只不过做为一代帝王有时确难忍受被人当面驳回意见的不堪。从这件事可以看出尽管李世民有时会因为臣下的进谏而大发雷霆之怒，但是他心里明白臣子谏言对于自己国政的益处，所以终其一朝他还是在积极接纳臣下谏言的。有一次李世民对魏征说：“你向我所进的谏言，前后共有二百多条，若不是你以至诚之心侍奉国家，这是做不到的！”从他这句话中我们可知魏征进谏之多，也同时可知李世民纳谏之勤。

        臣子的进谏如果不是遇到善于纳谏的明君是很难行得通的，魏征的直言进谏大多能被采纳，其中的一个关键因素正是因为李世民是一个明君，一个善于纳谏的明君。对此，魏征自己也是很清楚的。在一次宫中宴会上，魏征曾经向李世民坦言：“正是皇上你允许我直言，臣子我才敢于进谏，倘若皇上不能接受进谏，我哪里敢冒犯天威直言无忌呢？”

        事实正是这样，如果魏征遇到的不是李世民而是杨广，那么他的结果恐怕不是因进谏被杀就是谏过几次发现不被采纳后便从此闭口不言了。

        从很大意义上来说，李世民积极的用人和讷谏态度正是对隋朝灭亡的一种反思和拔正。唐承隋建，其时隋亡未久，隋炀帝杨广所用非人和一意孤行导致国灭身死的故事，对新兴的大唐王朝来说，正是一本很好的反面教材，而作为大唐皇帝的李世民当然不能不因之而时刻警醒，所以正是杨广覆亡的前车之鉴使得李世民在他的政治生涯中走上了广泛吸纳人才，充分利用人才并且积级纳谏的施政道路。也正是因此，杨广与李世民，这两位在出身背景、文才、武功许多方面都很相似的帝王才有了各自不同的发展结果。前者身死国灭，而后者却有了他的“贞观之治”，有了整个的大唐盛世。

        当年杨广被杀后，宫人们裁床为棺，将他草草发葬。唐朝统一江南后，又将杨广改葬在了江都北面的雷塘。多少年后，有一个叫罗隐的诗人经过这里，望着那一丘荒冢，诗人写下了这样几句诗：

        “入郭登桥出郭船，红楼日日柳年年。

        君王忍把平陈业，只换雷塘数亩田。”

        诗的最后两句颇有些调侃的味道，但调侃之中，却蕴含了多少历史的沉重

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