第32章 正统对撞正统（改） (6 / 9)
        麦轲对老曾说，这种辣精你如果喜欢的话。需要多少都可以向我要。

        不过，你如果还在北经居住的话，就应该少吃点，因为那里的气候不适合这种燥热之物。

        你不是说做什么都要讲究天时地利人和吗？这也是其中之一。

        二人的会谈虽然因为吃饭的插曲而使气氛大有缓和，但是在谈到实质问题时的对撞强度却没有丝毫减弱。

        麦轲也从以前的研究和今天的接触看出。眼前这位虽然比上午的广东巡抚更开放，他的开放只不过是在应用层面，而不是在根本的信念上。

        而对所谓“体”这一层面眼前这位可是坚定不移得很。

        对话是从光州的基督教信仰开始。

        老曾坦率地说，这些信仰对无知愚民说也许有些作用，但是在孔孟之道宏大深远的传统面前，依然只不过是歪门邪道。

        好像一上就针锋相对，直接碰撞难以避免。

        麦轲也只能暗中苦笑。

        看什么时代都是这样，往往在没有被了解之前，基督教信仰就被拒绝了。

        “那么，涤生。你认为基督教和孔孟之道各自坚持的根本是什么？二者的根本差别在哪里吗？”

        什么？这个思路我还真没有涉及过！

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