第九十二章 国家民族 下 (2 / 6)
        从汉代开始，民族的概念其实就已经逐渐形成，不过却一直被家族，宗族压制，并没有形成气候。

        五胡乱华，南北朝，彻底打断了华夏民族的形成，反而因为战乱，让家族，宗族更加兴盛。

        但这不代表民族就已经消散，实际上，不管哪个朝代，哪个皇帝，都在积极向华夏正统靠拢。

        比如前唐，就一直标榜自己是老子后代，为什么要这样做？因为他们知道，道教是华夏文化正统。

        这种求认同的表现，就是民族的认同感。

        但是，这种认同感是屈居于家族，宗族，利益之下的。

        在下不才，想要把这种认同感提升的更高一些，让整个民族凝聚在一起，让石敬瑭这样认贼作父，割让燕云十六州，让刘崇这样自称儿皇帝的华夏人少一些。”

        陈抟捋须沉吟，问道：“那你对辽朝，西南溪峒蛮獠这些族群如何看待？”

        赵德昭开口即来。“辽朝虽然兴于北狄，却在数十年来一直学习华夏礼仪，穿华夏服饰。他们实际上已经逐渐与华夏民族融合在一起。

        三皇五帝时期，国土只有百里，黄帝有熊氏，一开始也被称作蛮夷，如今的河东是华夏文化之根，当初也被称作东夷。

        可是数千年来，河东，河西，都成为华夏的核心区域。

        秦皇统一华夏之前，秦国也被称作西戎，如今的两湖地区，当时还是南蛮，可是如今都成为华夏的中心。

        历史在前进，时代在变迁，我华夏文化根深蒂固，同化了一批又一批的蛮夷，形成了如今的华夏。

        不管是辽朝，还是西南的溪峒蛮獠，只要他们心向华夏，愿意说华夏话，写华夏字，学华夏文化，随华夏习俗，三代以后，都视为华夏正朔。”

  The content is not finished, continue reading on the next page

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》