十三、自由者和非自由者 (2 / 2)
        中国的大部分女性，在有了孩子之后，对老公的爱情就渐渐淡去了。而男人对孩子的爱大多数远不及妻子。想起来全是糟心事，那几年里，江滨的妻子对孩子的关注度和掌控渔网远远超过了老公，事实上，他一直觉得，妻子根本不爱他。她很少去看他，即使他后来的单位离家并不太远。她的父亲生病了的时候，她可以抛下孩子过来两周。却从来没有过这样待他。甚至他有一次有个重要的考试，她也还是带着孩子去考点旁边的宾馆去陪他。结果孩子尿了床，一晚上都没睡好。第二天考的一塌糊涂，他也绝了考公务员回去陪她的念头。为什么那么多的温情无法在他心中留存，想起来全是恨恨的往事呢？

        也许和妈妈一直以来讨论起父亲全是恨一样，一种潜移默化。

        记得前世看过一篇文章，如果不能突破过去给你带来的必然性，那么你将没有未来。

        江滨悚然而惊。最近的目标是很高远。但决定他此生幸福与否，不仅需要生的强大渔网，也需要生存的质量。

        他前世有生存质量可言么？一个总是生活在仇恨中的人，对自己对世界可以保持爱的态度么？即使他成功了。难保不是一个希特勒式的人物。希特勒的眼中，心中有很多东西，唯独没有对人类的爱。

        是什么时候开始仇恨在他的心中占据了上风？也许是从那次校园暴力开始，他体会到了善良的无助感，他曾经帮过几乎所有人，却像和平饭店里的发哥一样，在他需要的时候，哪怕没有一个人站在他的身边。此后，他对于人有了提防，对于亲近的人在他危难时候的态度特别敏感。他近乎变态的要求自己，也要求朋友，家人，在对外的时候，和他有相同的立场。这是不是也是一种病态呢？每个人都是自由的，该如何拥护，保护自己的自由，同样保护其他人的自由呢？

        江滨又陷入了一点混乱。从自我，本我，超我的角度看。江滨的冲突一直是，本我的渔网，自我的懦弱，无能，以及超我的纯粹理性追求之间的冲突。他没有穿越和贯通这三者。

        从佛道儒来说，佛家的见性成佛象征着自我，道家的道法自然象征着本我，儒家的道德观象征着超我。江滨的自我一直不够强大。上天赋予了他过人的容貌，旺盛的渔网，这是本我的部分。先天的聪慧，后天的学习，赋予了他强大的超我，和对理性，智力，道德，伦理世界的无尽追求。

        而他的自我却一直没有完善过，他的内心和现在一样，仍然还是个单纯天真的孩子，只是善良暂时被封印了一部分。

        这么看来，他后来选择了佛家也是一种潜意识本能的必然选择。然而，在这里，他又走入了岔路。开始的金刚般若之法是对智慧的极致追求，后来的药师经是对身体的圆满完善，其实这两方面他都不缺。或者说都不是影响平衡的东西，他缺的是能够驾驭两者的强大自我。他的自由意志被束缚了。被压制了。

        自我是如何产生的呢？

        也许佛家的玄妙也是他无法参透的。也许该求助于科学。

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