第七章：性私论 (1 / 3)
        柳叶看着水晶罩上的鱼儿，不由发思，“我常常思考一个问题，人的本性是什么？自古以来便有性善论与性恶论，可是发现这两种说法都站不住跟脚。”

        “你怎么个说法？”

        柳叶睁着朦胧的双眼，沉吟道，“我觉得世间唯我，我在则万物生，我灭则天地亡。”

        张九歌诧异的看了柳叶一眼，笑道，“你比我想象的还要霸道！”

        柳叶随即面色坚毅道，“你求生，我求道，都是不能退让的。”

        “狭路相逢勇者胜！”张九歌说完又提起一坛酒，扔给柳叶。

        柳叶右手一揽，端坐起来，“我想说，人生而无善无恶，人生而性私！正所谓天地有私心之本，私念一动分善恶，明悟私心是人道，善用私心是大道。”

        张九歌自饮道，“你的意思，自私是人的天性？”

        柳叶点了点头，“不错，每个人都是《我》，每个人的观点、思想都是从我的角度出发，因而无论这个思想是善是恶，是好是坏，其本质都有自私的。”

        张九歌继续道，“人的本性是什么？”

        “它是心理与生理的统一，精神与物质的统一，内在与外在的统一，它解释了一个人行为思想的根本动因，是一个人本质的体现。”柳叶饮了一口，继续道，“人之所存，天赋其性。性存人在，性存欲生。”此刻的柳叶无比的自信。

        “那性又分几种？”

        好一个九窍玲珑心，柳叶不禁暗赞，不过口上却不慢，“初生之时，天性求生，五感始存，存生欲。生欲由本能适与恶（wu）所主。例如幼儿饥饿，产生食欲，食欲不满则恶，恶则哭闹，若食欲满足则适，适则安。此幼儿之行无善无恶，而是由生之天性所致。”柳叶道。

        张九歌闻之摇了摇头，“挺有想法的观点，不过远远不够。”

        “人之稍长，则智渐全，有智则思，多思则生欲，我称之为智欲。而事实上，更多的人愿意将智欲称为心之所想，认为心生贪嗔痴爱恨情仇。”柳叶道。

        “你将人性分成物质与精神两方面的欲望，确实算是一个有意思的方向，不过那你怎么解释人性本私，不远说，岳将军为国为民，堪称绝世，王文公心系社稷，就算不是圣人，但也不能说他的天性是自私吧。”张九歌顿了顿继续道，“父母爱子孙，可不惜生命维护，这种也不能说事自私吧。”

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