第169章 中庸之道 (4 / 4)
        “质，是事物的本质属性。要从原子程度上掌握物质的质，当年王阳明如果能掌握原子分子知识，其格物的程度也会更进一个层次，其水平将会达到更高，甚至突破儒家学说的一个更高层次。

        “量，是事物的数量多少。需要掌握分子基础上的量。

        “度，掌握质和量是为了掌握物质变化，及其变化的程度。

        “质量度就是通过天下万事万物的变化，变化程度来掌握天下万事万物的特征，从而掌握对天下万事万物的态度。”

        有人问：“说子那么多，不是格物吗？”

        崇祯：“从形而下讲，是格物，从形而上讲，是格万事万物，是格抽象之物。

        “质量规律，要求我们的格物能力，我们需要开设许多课程，了解我们周围存在的物。现在有了识字，算数，物理，化学，生物，农学，牧学，手工业等，还造船业，枪炮制造业，矿产业。将来我们还要有植物学、动物学，渔业，钱庄学，商贸学炼钢炼铁业，各种制造业。

        “格物是万事的基础。格五行概念下的物，与格分子原子概念下的物有本质区别。

        “同样是知识，五行概念上的知识与分子原子概念下的知识不同。有的知识虽然没有涉及分子原子，但其是分子原子体系下产生的知识就是不同。”

        “第三个问题，原因问题。

        “这涉及了一个对立统一问题，是掌握中庸之道的根本，感兴趣的同仁以后可参与再讨论。”

        东方的中国人能否将中庸发展成到辩证法，或成为理解辩证法的基础就看以后的发展。

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