第一回 乘真如来 复归无极 (3 / 21)
        因此在中天世界，人类和神类所想象的任何方式都是错误的，是不可验证的。

        故此，真宰创造了人体的九窍与七感七性七行来推理和感觉到主宰的实有。

        因此，真宰意欲人类和神类，能借以九七之理感，掌握乾坤真道，通过九天七地，得以超脱中天，得至尊高品，回归后天世界。

        真宰创造先天世界，中天世界，以及后天世界。

        单以中天世界而言，其中就包罗了诸天万界，祂是宇宙的创造者、诸天万界的运行者。

        当宇宙终了时，真宰又是接管者、再造者。

        所以，这第一天是前无始的、本有的，因此只有用“有”字来称呼哈呼提世界主宰的本然。

        此时真宰的各种名称，德行都未显现，都含于本体之内。

        那是一个无法想象的世界。

        真宰本体属静，祂此时则纹丝未动。因为一旦动了，则各种名称、德行、万物就会产生。

        第二天名曰：“俩呼提”世界。

        用中天世界之语言意思是：真宰德行隐藏的世界。

        真宰造化天地万物前，首先展现了自己的智慧和能为。

        真宰对一切先进行了安排。一切都在真宰能为的笼罩中。

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