第八十八章 三魂七魄（上） (2 / 2)
        三魂是指“天魂、地魂、人魂”，古称“胎光、爽灵、幽精”，也有人称之为“主魂、觉魂、生魂”或“元神、阳神、阴神”或“天魂、识魂、人魂”等。

        三魂当中，天地二魂常在外，唯有命魂独住身。天地命三魂并不常相聚首。

        七魄是指喜、怒、哀、惧、爱、恶、欲，生存于物质中，所以人身去世，七魄也消失。之后再随新的肉身产生“肉体及魄”则属于“阳世的物质世界”。

        人类的七魄，实际上就是藏密所说的位于人体从头顶到胯下会**的中脉之上的七个脉轮，七个能量场。其中天冲魄在顶轮，灵慧魄在眉心轮，气魄在喉轮，力魄在心轮上，并同时与双手心和双脚心相连。中枢魄在脐轮，精魄在生殖轮，英魄在海底轮。人体的七魄同由命魂所掌。命魂又称为人魂，或者色魂。人类生命就是从此命魂住胎而产生的。命魂住胎之后，将能量分布于人体中脉的七个脉轮之上。而形成人的七魄。魄为人的肉身所独有，人死之后，七魄随之消散，而命魂也自离去，生命即以此告终。

        而巢寻附着在替死木偶上面的正是三魂七魄之中的灵慧魄和力魄，灵慧魄在眉心，力魄在心轮上，如果只是毁灭了替死木偶那么灵慧魄和力魄是会回归本体的。那样的话，基本上对宿主没太大的伤害，除了耗费一点能量和本源外基本上没有其他的伤害。

        好巧不巧的是，偏偏巢寻遇到了犸冕，地狱道的犸冕，犸冕和狃頭被称为地狱道地狱天君座下的勾魂二使，他们两个狱徒专攻魂魄。

        在对付魂魄一到狃頭犸冕足可以被称为宗师一级的存在。

        在内宇宙古武界里面，地狱道最出名的十二个狱徒里面，最出名的不是第一或者第二第三狱徒，最出名的便是狃頭犸冕这两个第十一十二狱徒。

        他们两个在灵魂这方面的建树是一般的人不能达到的，特别是他俩的法器哭丧棒以及地狱链条。

        前者专攻七魄，后者专攻三魂。但是这两件法器都三魂七魄都是有作用的，只是侧重点不一样而已。

        巢寻其实应该庆幸当时是犸冕，如果当时是狃頭来的话，可能巢寻就没机会偷袭了，狃頭的哭丧棒专攻七魄，狃頭就知道当时的巢寻肯定不是本体，因为那具身体里面只有力魄与灵慧魄，正常的古武者应该三魂七魄完整无缺才对。

        发现了巢寻不是本体，那么狃頭一定会谨慎的，至少巢寻不会在狃頭手里偷袭成功，而且不会有好果子吃。

        狃頭，一个精明狡猾的古武者，做事圆滑，丝毫不漏破绽，不过外表看起来憨厚老实，好多人就是死在他那老实的外表下的。

        不过犸冕就不一样了。

        犸冕，外表看起来精明能干，长着一张让人看起来就觉得阴险奸诈的外表，特别是那满脸刺青更是让人心惊胆寒，不过他的性格和他的外表恰恰相反，忠厚老实，没有什么太大的想法，犸冕也算是一个体面人了。

        为什么追杀韩国武是犸冕而不是狃頭呢，细想也就知道，狃頭怎么会亲自出面，至于犸冕，不过是狃頭的一条哈巴狗罢了。

        当时犸冕也感觉到了巢寻的三魂没有了，不过他粗心的认为应该是韩国武的“皇道惊世拳”把巢寻的三魂打掉了，所以他并没有觉得巢寻没有什么异常，这也给了巢寻偷袭他的机会。

        而被犸冕打得灰飞烟灭的灵慧魄和力魄，也直接导致巢寻七魄失去了二魄，现在只剩下五魄。

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