第八十章 申不害开篇 盛世轻律重教 (3 / 9)
        “我之前和慎到那个老头辩论就这术治根本不能算法家，到底不过是平衡之术，制衡之术，驭人之术而已。”

        “长久下去君臣离德，众臣猜忌，政令不畅，作为臣子我能不管的尽量不管，能不做的尽量不做，因为不做就不错，不错就是平安。最后的结果必然是出工不出力，国家碰到事情就一团糟。”

        “你想想，一个丈夫，不能真心疼爱自己的妻妾，而是以平衡，制衡，驭人之术来生活，那是多悲哀的一件事情，那是结果是什么？还不是一目了然吗？”

        “夫妻本是同林鸟，大难临头各自飞。同甘共苦是别想了，这要是那个国君敢用这个申不害，也许能强一时，最后必然是无人可用，举国上下皆是庸才，因为只有难得糊涂，才能明哲保身。”

        “我草，兄弟，还真是这个理，那你这家伙这后边的君主应当明智，善于听取谏言，忠言虽然逆于耳，但是却有利于促进君权的稳固，以防大权旁落。君主驾驭群臣要让他们一起收拢在自己身边，而不要让哪一个臣子独占。”

        “儒家也主张君主听取谏言，但两者似有区别，儒家倡导君臣之间为着身心修养、政治清明和国家安定计议，应当勇于进谏、善于纳谏。这总没错吧？”

        “切，这不过是他自己一厢情愿的想法而已，我就问你一句话，这个世界上，是不是所有人都是为了权势把自己依附于君主？很明显不是这样。”

        “可以，有才能的人，要么就是想一展理想抱负，君主要是碰到这种人，只能以心换心，只有当君臣之间没有隔阂，臣子做的事情只要是对的，就能得到君主的支持，这才能成事。”

        “要么就是类似于我，顺心了我就给你干点活，不顺心了我就拍屁股走人，你他摸得请求我来我还不爱来呐，那轮得着你来制衡，驾驭啊。”

        “经世大才自有风骨，真正的实力和能力面前有时候君主屁也不是，那么君主此时只能做好自己的事情，那就是给有才能者当好保姆，管好后勤。”

        “要不，你这君主就是牛逼吊炸，谁的本事都没你大。不管是什么经世大才，贤者猛将，都是你的手下败将。那么你身边纵然的贤士云集，大才投靠。为啥？服你。那你，你还需要平衡，制衡，驭人吗？完全没必要，大家都会听你的。”

        “需要平衡，制衡，驭饶君王，我可以告诉你，就是那些平庸，无能还多疑猜忌人，这种人，纯属没事找事型的。这治理下的活到他手里，能不断送江山就算谢谢地了，你还会有什么经世大才去投靠吗？充其量就是一些想混个一官半职的二半吊子士子而已，白了也就是为了晋身为官，那些钱财罢了。”

        其实这话糙理不糙，一点也不奇怪，后世的三国时期，刘备，你他的智谋，比诸葛亮那是差了十万八千里都不止。论武力，你关羽，张飞，赵云，马超，黄忠，魏延他比的上哪一个？其实很明显，他哪一个都比不上。

        但就是这样的一个君主领导，人家就是能三国之内算一国，成就了蜀汉。你别管谁的功劳。起码没人敢蜀汉不姓刘。

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