第四章 阎浮 (2 / 5)
        老君西行在言及此方世界时称之为，阎浮世界。

        世人一叶障目，教而不明，见而不知，浮浮沉沉。

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        斋醮、占卜、扶乩、符箓、祝咒等是道教弟子皆会学习的。

        崔静玉与顾静好所在临源观清微派，不似其他教派看重资质根骨。。更看弟子的性情品格。在道法、术式教授上，也因材施教。

        比如崔静玉，主修剑法。顾静好则主修谶纬，加以修习符箓、祝咒。但二者都要学习《道德经》。

        临源山临源观只供奉老君，虽老君留法助世人，但是红尘俗世让人何其流连。

        大道五十，天衍四九，人遁其一。这其一能否抓住，尚且难说，抓住之后，有所精进，又何其艰难。

        因此，老君宫是极少有非道教人士上来参拜，寻道的。

        嗯，临源山上到老君宫的五千余级的石阶，倒也是劝退绝大多数人的原因，之一。

        倒是，临源山山脚山神庙有很多信众上香。民间流传，临源山山神庙很灵，因此，每天来上香、祈吿山神的人骆驿不绝，前呼后拥来还神的人亦不少。山神庙前、庙内三个大鼎炉插满神香，香烟袅袅。

        世人慌慌张张，不过图碎银几两。

        世人最会伸手，反而有更贵重的东西视而不见，却道得道难。顾静好每天完成早课，便回来山神庙前给人解签，因不收受任何费用，也能吸引不少人来请求帮忙解签的。

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