第四章 阎浮 (1 / 5) 首页

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第四章 阎浮 (1 / 5)
        晋灭魏、后汉后建国,周灭燕后建国。

        燕、魏、汉朝以前也有厚重的历史,浩瀚如星河。记载官家正史、民间野史传说的书籍汗牛充栋,世人虽未曾经历过,但也能从书籍中去感受前人生活,但个中真假虚实值得推敲,其中则有神话传说一直流传至今。

        相传,上古部落时期有神人,可日行三万里,捉星拿月。有练气士,餐风饮露,可搬山倒海。有大妖可呼风唤雨,与人相亲,上古人人不死而寿。但这些无从考究。

        不过,据现有道教经典记载,世间于老君前,除各家圣贤外并无此类神通大能者,各家圣贤之下皆会生老病死。

        圣贤合乎大道,则能做到一点真灵不灭。

        老君者。太上也。

        有先明领导者,改部落,建国度。部落之后,各国熙熙攘攘,各家教派之言纷纷扰扰。后,秦国统一天下,始皇帝独尊儒术。

        秦时,有李姓、名耳的老者有感天地四时之变化,伤人间有情众生之浮沉,留下五千言,便西出函谷关。

        虽说老者无立教,不为师,但学习《五千言》者,统称道教弟子,立老者为道祖。《五千言》,于道教弟子称为《道德经》,研究方向不同者,分称派系。

        不为上,是为太上。

        李耳,即为太上老君也。

        后。 。秦十世而亡,天下复分崩离析,再有汉,魏,后汉,但各朝各代仍推崇儒家。汉时有佛教从西方传入,道教方知老君西出函谷关后,似乎一路西行,教化众生。

        佛教言,众生皆苦。

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