【0279 龟卜术】 (4 / 8)
        但明确这个词的是葛洪开始的历史上当时以术数“称雄”的就班固和管辂。而易学来说东汉最后一个易学大家是郑玄。

        总的来说唐后到现在的所谓奇门遁甲基本和葛洪以及更早之前的遁甲式没什么太大关系。

        历代官方机构真正看重和掌握的是天文星占、天学术数。

        至于其他阴阳谶纬术数完全看皇帝自己怎么看待了谶纬和术数有区别，很多星占书属于谶纬书。

        某些朝代谶书的禁断程度比之天文图书都要夸张。

        谶书被禁主要还是干政和蛊惑老百姓。

        唐六典太卜：“一曰雷公式。 。二曰太乙式，并禁私家畜，三曰六壬式，士庶通用之”首先就排除了奇门。

        当然三式证明不了什么，也有人认为雷公式是奇门遁甲。

        宋真宗禁天文兵书诏：“应元（玄）象器物、天文星算、相术图书、七曜历、太乙雷公式、六壬遁甲、兵书、先诸家历算等，不得存留及衷私传习。有者限一月陈首纳官，释其罪。”

        宋代禁的非常彻底，而且区分了六壬遁甲和太一雷公，并且当时把命理和易卜同时给禁了。

        奇门遁甲如果是帝王之学，那子平八字麻衣神相之流怕也是帝王之学了唐律疏议：“诸玄象器物。。天文图书，谶书，兵书，七曜历，太一，雷公式，私家不得有，违者徒二年。若将传用，言涉不顺者，自从造‘袄言’之法。‘私习天文者’。

        谓非自有图书，转相习学者，亦得二年徒坐。

        纬，侯及谶者，‘五经纬’，‘尚书中侯’，‘论语谶’，并不在禁限”比对一下，显然唐代因为诸如唐德宗等帝王看不上阴阳术数之学压根没怎么理会六壬和遁甲。

        事实上之所以禁，主要原因是避免有人借此为由煽动百姓造反，唐宋时期的术数分类有占候、龟卜、易占、五兆、式以及占筮、五行、时日、太一雷公式、天文星算.奇门遁甲真正入三式是在宋代才被官方明确纳入三式。

        所以当然不是帝王之学，这要是的话，我孙子兵法和司马法简直就是天王之学了，学了是不是要七窍流血而亡了。

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