第二百六十六章:一道传承 (3 / 7) 首页

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第二百六十六章:一道传承 (3 / 7)
        何谓“到局”?

        《地理人子须知》云:“水到局者,来水入堂之谓也”。

        水若远来入局,及到明堂却反跳而去,谓之反局,不到堂论。

        然“明堂水”又有“朝水”、“去水”、“聚水”之分。“聚水”最吉,朝水次之,去水又次之。

        因“朝水”和“去水”皆主动,动者以之玄为佳,反之“穿、割、箭、射、急湍、牵动土牛”者凶。

        何谓“牵动土牛”?

        此乃去水地也,水法中最凶者。

        《地理人子须知》云:“去水者,穴前见水之去也。”

        廖公云:“第一莫下去水地,立见退家计”。

        若水之玄而去或有砂关栏锁抱又吉,也有不利初代者,若龙穴好,关栏紧,不在此论。

        聚水者,穴前有水深聚,停蓄不动,妙在其“静”,此乃水法中最上乘者。书云:“水朝不如水聚”。

        吴公云:“一潭深水注穴前,不见来源与去源,巨万资财无足资,贵入朝堂代代传”。

        即《葬经》所云者“得水为上”也。

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