第二百六十六章：一道传承 (2 / 7)
        然水也有吉凶之分，以金、水、土三者抱身为吉，正如吴公所谓：“来去之玄横绕带”是也；

        以木、火二者为凶，或冲、或撞、或穿乃为不吉之形。

        《水诀歌》云：“水是山家血脉精，利人害人速如神。”

        《玉尺经》云：“五行实无系于龙家。 。祸福须取明于水。”

        水法乃堪舆家确定龙穴吉凶美恶的又一准则。

        龙真、穴的、砂美，收水一错，皆成幻影。

        谢氏云：“水之吉者，聚而不散，见其来而不见其去。”

        廖公金精云：“寻龙点穴须仔细，先须观水势。”

        地理诸书论水皆居第四者，并非重龙穴而轻水。

        殊不知，龙非水送无以明其来，穴非水界无以明其止。水者，龙穴之证应也。

        水有“发源”、“到局”、“出口”之分。

        故有“龙要合向向合水，水合三吉位”之语。

        《地理人子须知》云：“夫发源者，明堂中溯观来源之水也”。

        水之发源愈长。。发福愈久，所谓“天门开”。

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