第十六章 大赦天下？ (3 / 4)
        在这个还没有兴“诏狱”的年头，刑部大牢实际上就承担着关押重犯以及政治犯的责任，其中既关押着恶性案件的死刑犯，也有曾经的王公大臣和曾经为大明朝服务的各级官员。除了以上这两类罪犯，还有一种特殊类别的罪犯也被关押其中，那就是身犯“忤逆”大罪的犯人。

        忤逆，顾名思义是指冒犯、违抗之意和指不孝顺、叛逆之意。

        自古封建王朝中有十恶一说，所谓十恶即是：谋反、谋大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义和内乱。大明律中将此列作重罪十条。

        可见其中就有一条“不孝”，而“不孝”即指忤逆。

        “忤逆”罪的实质就是要求对统治阶级“忠诚”，子女对父母不孝顺，对一个家庭而言视为不孝，对一个国家而言则是拷问一个人的忠诚度，因为不孝不忠之人必然在骨子里藏着谋反与叛乱之心。所以在刑罚的处罚仅次于谋反叛乱之罪。

        为什么说不孝与忠诚是异曲同工呢，道理很简单，因为在尊奉儒术的封建王朝看来，如果一个人在家对父母不孝顺，对生我、养我的至亲尚有二心，为统治阶级服务又哪来的忠诚？家就是一个国家、社会的浓缩。

        故此，在封建社会对不孝顺父母者，尤其对母亲有不孝行为的，父母可以到官府告子女“忤逆”，一旦罪名成立，子女会受到最严厉的刑罚惩处。

        严厉到什么程度？杀头？秋后处斩？斩立决？

        都不是，严厉到一旦县里出了忤逆大案，县官要撤职待参，甚至会获充军发配，而“忤逆”罪的极刑比凌迟还要残酷，乃是“剥皮揎草”、“磨骨扬灰”。

        何谓“剥皮揎草”、“磨骨扬灰”？就是一旦判处“忤逆”罪极刑，就要将罪犯的头顶皮剥开，灌入水银，于是一张完整的人皮会剥落下来，然后将人皮塞满灯草，制作成个人样，送到邻县去游街，以教育民众千万要孝敬父母，罪犯死亡后要将骨头磨成粉，随风四散。

        那难道只有南京城才出现了忤逆大罪吗？难道其他苏松常等其他地方就没有类似的案件吗？

        有！不仅有，其实还不少。

        要知道人是群居动物，只要有人的地方就有江湖。无论是父母与子女之间也好，长辈与晚辈之间也罢，说到底大家都是人，抬头不见低头见，难免会产生一定的冲突和口角。这类的情况不仅以前有，现在有，往后也会有，就是二十一世纪的社会也不少。

        但绝大多数都是什么样一个场景？

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