第二百四十一节开始（上） (3 / 4)
        不过此剑既已生器灵，而且本身又是九阶，若那器灵修炼有成，有朝一日这柄红莲剑却有可能达到十阶的地步。

        佛门二圣当初建立信仰，然而信仰的神念中亦会有杂念，二圣便将这业火红莲剑作为载体，此剑中充满了佛祖成道前因各方信仰而来的各种杂念，甚至恶念。

        那器灵借这些杂念和恶念磨炼神识，修的也是杀性之道，佛门二圣怕后世弟子控制不住此剑，所以才加了两层禁制，只有两层禁制尽开，那器灵才会与剑相合，平时却是困于剑中，吸纳那些杂念、恶念。

        直至灭绝老尼以绝大毅力修成灭魔宝鉴中的神通，同时也是修炼的杀性之道，这才能解开禁制，并且

        驾御此剑。

        她以大*法催动，刺激负离跃迁，此剑原本是九阶之属，材质特殊，便是孔璋之前也从未见过，所以如此疯狂的负离跃迁，虽然改变了红莲剑的质性，但是却并未溃灭，归于虚无。

        由于灭绝老尼并未真正成就圣阶，神识也并未达到如孔璋般境界，负离如此繁杂的跃迁，她原本是难以掌控的。

        正是借着她已与红莲剑中这器灵的契合，两者在神识上所修都是杀性之道，越是杀性大发，二者越发契合，甚至能达到神识共振的地步，硬生生将灭绝老尼的神识境界在短时间内提升一阶，从而才能施展这杀性冲天的一剑。

        这一剑便与一般圣阶之力的力场相反，集中收束，合红莲剑、灭绝老尼之力，剑气所致，物质原子中负离便会加速跃迁，世间有几物能比得上铸造红莲剑的材质，自然只有崩解一途。

        因此这一记灭魔之剑，上承佛门忿怒杀性之道，又得器灵相助，剑锋所指，唯有毁灭。

        此道是佛门诸般大道中最为凶险之道，且不说成就圣阶之难，光是神识借杀性磨炼，便极易坠入魔道。

        佛门二圣之后修炼此道者，大都坠入邪途，最后不是被宗门清除，便是死于外人之手，又或疯狂而死。

        据说魔佛陀当初坠入邪道也是与此有关，若此说不为假，则此人不但不死，还能成就圣阶，其神通广大，天资之高可见一斑。

        孔璋破了心如禅师的佛门大*法，灭绝老尼便在心如禅师身边，自然也瞧出孔璋的修为实是已经凌驾于心如禅师之上，成就圣阶。

        她立时知道不对，所以聚起全精全神，当即解开红莲剑的两层禁制，全力一剑攻来。

        孔璋也是从未有过的凝重面对这一剑，这一剑实在是太快，连他都避无可避。

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