第一百八十九节金刚胎藏曼荼罗大阵（四） (3 / 5)
        不过眼前如果他只要稍露此意，只怕面前这三个僧人立刻就会将阵法的威能用来对付他。

        这时候他也终于认出了先前那个叫出他名字的僧人，竟然会是那真如宗妙觉观的灭度和尚！

        心念电转之下，孔璋已经明白，这次大楚征西，岂止是道门出动了，佛门亦是插手，故此才能说动灵隐寺。

        而灭度和尚便是大楚佛宗的代表，就像狮驼山遣人威迫利诱火龙真的合作，打算先下手为强灭了灵隐寺一般，灵隐寺又何尝不是早有筹谋。

        这金刚胎藏曼荼罗大阵本是大雷音寺在数千年前前来西域发展佛宗时携来镇压气运的依恃，连这贝叶灵符都是因此随之而来的。

        后来不知道因魔佛陀作乱，以及大楚、妖族都插手西域，白衣僧们撤回西牛贺洲，这过程中，大约灵隐寺本寺、白衣僧们、大楚佛门三宗、道门说不定都暗地里斗过一场。

        灵隐寺衰落，贝叶灵符可能都是在这过程中被分为了两半。

        现在灵隐寺投靠大楚佛门的三宗，再借佛宗归顺大楚，自然要替大楚分忧，在这场战争中加入了对西域诸国的争夺中。

        灵隐寺不论是要有把握压制敌人或是展现实力，增加自己日后在大楚版图中的势力地位，都必须要把金刚胎藏曼荼罗大阵重新布置出来。

        甚至这有可能也是灵隐寺与佛门三宗的合作条件之一，说不定也正是因为此，灵隐寺才从佛门三宗手中得到了足以替供另外半边贝叶符的东西，使得金刚胎藏曼荼罗大阵能重现西域。

        “原来是你。”孔璋淡然扫过灭度和尚，他现在绞尽脑汁也暂时没有想到如何才能夺取那半边贝叶灵符。

        这实在是太难了，休说眼前有这三个天人境的和尚，就算没这三个和尚，贝叶灵符与金刚胎藏曼荼罗大阵合一，要取得此物，便得先破了金刚胎藏曼荼罗大阵。

        这阵岂是这般好破的，就算没有任何阻碍，孔璋也没有把握。

        “啧啧，原来道友就是近日反出蜀山的那个叛徒，道友装神弄鬼，先在南海渔翁得利，又反出昔日师门，真是好手段啊。”九婴道人阴测测的道。

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