第142章 陈胜王 (3 / 5)
        人身法、财产法、环境法，这三样对本分的百姓而言，都不难做到，对良民也不叫什么。他们没有必要反对。 。应该更欢迎才对。

        所以，犯事的，触犯律法的都非良民。

        至于陈胜、吴广、刘邦，这些人，拿秦王朝的《徭律》说事，则属于为自己精心设计的反叛借口。

        《徭律》虽然严苛，但绝对不像陈胜、刘邦之辈宣传的那样。秦国从商鞅变法到秦末，律法已经施行了一百多年，制定律法的商鞅也不是无脑之人，秦国历代君王也不都是暴君，更何况秦国从蛮夷成为战国七雄之一，并最终一统天下，其根本就是商鞅的律法。

        秦国能强大，首先要国富民强，秦律真要像陈胜、刘邦说的那样，秦国别说一统天下，早就被关中百姓反了。

        耽误行程。。延误了报到的期限，真的不问青红皂白就杀了你们吗？想想都不可能，只要是有不可抗力的自然原因，让其继续服徭役，比杀了更好吧！

        要说处斩的，那也是对那些逃跑躲避徭役的人。

        全天下的成年男丁都要服徭役，十几年都过去了，即便是有弊端，律法也是会完善修改的。所以普通百姓，良民对《徭律》即便不欢迎，做到认可和适应还是不难的。

        对《徭律》指摘的人更多是旧贵族之人，他们过优越的生活习惯了，秦一统天下后他们失去了贵族的身份，和普通黔首一样去服苦役，修长城、修皇陵，这些人哪里受的了？

        所以，带头反秦的陈胜、吴广，必然是隐藏了真实身份的旧六国贵族。

        刘邦也不是所谓的底层农民，他不事生产，好施舍，结交地方豪杰，这些都需要大量的钱财，其钱财就是祖上积攒下来的，当初的丰邑可都是他刘家的。还有陈胜、吴广，这两位的身份也非常可疑。「陈胜者，阳城人也，字涉。吴广者，阳夏人也，字叔。陈涉少时，尝与人佣耕，辍耕之垄上，怅恨久之，曰：“苟富贵，无相忘。”佣者笑而应曰：“若为佣耕，何富贵也？”陈涉太息曰：“嗟乎！燕雀安知鸿鹄之志哉！”」

        底层的人一般没有表字，本来就是卑贱之人，根本就不在乎什么名讳。而陈胜是有表字的，名胜字涉，这名和字很有文化的，说明他出身并不低。看其所说的话，‘燕雀安知鸿鹄之志’、‘王侯将相宁有种乎’，这真的不是目不识丁的老百姓能说的出来的。

        这位的身份很有可能就是落魄的旧六国贵族阶层。

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