第四百二十章 到帝都初次学习（二） (2 / 3)
        赋、比、兴的运用，既是诗经艺术特征的重要标志，也开启了人族诗歌创作的基本手法。x

        关于赋、比、兴的意义，历来说法众多。

        简言之，赋就是铺陈直叙，即诗人把思想感情及其有关的事物平铺直叙地表达出来。

        比就是比方，以彼物比此物，诗人有本事或情感，借一个事物来作比喻。

        兴则是触物兴词，客观事物触发了诗人的情感，引起诗人歌唱，所以大多在诗歌的发端。赋、比、兴三种手法，在诗歌创作中，往往交相使用，共同创造了诗歌的艺术形象，抒发了诗人的情感。

        接下来，我们先来说说第一点，也就是比。

        “比者，以彼物比此物也。”

        这是在今天仍常常使用的一个主要修辞手法，包括比喻与象征。比喻可以使描述形象化。

        如卫风硕人写庄姜的美貌用了一连串的比喻：“手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉。巧笑倩兮，美目盼兮。”因为有前后的一系列比喻，所以末尾的点睛之句才能使其形象跃然纸上。

        比喻还可以突出事物的特征。因为比喻都是取整体上差异较大，而某一方面有共同性的事物来相比，喻体与本体相同之处往往就相当突出。

        因此，在比喻中，便常常有夸张的性质。如硕鼠，就其外形、生物的类别及其发展程度的高低而言，本体与喻体的差别是相当之大的；但是，在不劳而获这一点来说，却完全一致，所以这个比喻实际上是一种夸张的表现。

        又由于喻体在人们长期的社会生活中已获得了一定的情感意蕴，在某种程度上已有一定的象征意义，故根据与不同喻体的联系，可以表现不同的感情，如硕鼠、相鼠等。

        诗经中用比的地方很多，运用亦很灵活、广泛。如卫风氓：“桑之未落，其叶沃若”。“桑之落矣，其黄而陨”。前者用以比喻形体，后者用以比喻感情之变化。

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