第三百八十八章 陈仓石鼓 (3 / 5)
        一百多年后，大唐王朝由盛转衰，“安史之乱”爆发。唐肃宗在雍城躲避战祸，听说了石鼓传闻，心生好奇，于是责令凤翔府的官员将十面怪石运下陈仓山，迁往雍城城南，并与随行的文武百官到场观赏。

        石鼓被迁至雍城的短短几个月后，攻破长安的乱军杀向雍城。当叛军逼近凤翔府时，皇帝和文武百官走褒斜栈道逃向汉中，石鼓被仓促移至荒野中掩埋起来，并对外宣称已经“毁失”。

        两年后，“安史之乱”平定，皇帝和百官返回关中。有地方官吏查访到了石鼓的埋藏之处，请朝廷派出名家前来主持挖掘。韩愈因此上书朝廷，请求将石鼓移至京城太学府内妥善保管，并围绕石鼓上面的文字展开相应的学术研究。

        韩愈的请求没有得到朝廷重视，这封奏折在朝堂上被积压了整整八年！

        八年之后，官员郑余庆就任凤翔府尹，兼国子祭酒，主掌大唐的学术教育和文化事业。偶然之中，郑余庆看到了尘封已久的韩愈奏章，深深为之触动。于是，他重新奏请朝廷，希望能妥善保存陈仓石鼓。

        直到此时，曝于雍城荒野外的石鼓，才被移送到当地孔庙保存。

        然而，重新出世的石鼓，已是蚀迹斑斑，石鼓上的字迹残缺不全，引得无数名家学者为之慨叹。更为可惜的是，由于一直被弃于荒野，其中一面石鼓居然莫名遗失，再也找寻不到。

        十面石鼓，还剩下九面，但命运依然多舛。

        九面石鼓在凤翔孔庙中保存了九十多年，李唐王朝覆灭，黄巢率领的农民起义大军横扫关中，凤翔孔庙在战火中被焚毁，庙内所藏石鼓被人盗运一空。陈仓石鼓在乱世中再次消失无踪。

        宋王朝一统天下，逐步剿灭割据各方的诸侯，全国的经济民生在数十年的休养生息后取得大发展。仁宗在查阅前朝留下的经史档案时，无意中发现了关于石鼓的传奇记录，于是对遗失百年的陈仓石鼓产生浓厚兴趣。

        在仁宗看来，这十面石鼓象征着文化正统和王朝正朔，意义非凡。

        为了找到石鼓，仁宗以高官厚禄相许，传令天下有识之士遍地寻访，查找陈仓石鼓的下落。

        时任凤翔知府的马池，也就是大名鼎鼎的《资治通鉴》主编司马光的父亲，闻此消息后，竭尽心力寻找传说中的十块大石，以投君王所好。

        功夫不负有心人，经过几番周折，司马池终于使消失百年之久的陈仓石鼓重见天日。只可惜，寻到的石鼓仍是九面，早在唐末便已遗失的作原石鼓还是没有踪迹。

        司马池为了凑齐十面石鼓，便私下遣工匠连夜采集相似石材做伪。很快，他便参照石鼓拓本仿制出一面假的“作原石鼓”。

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