情 谊（下） (1 / 2)
        欣赏之余，李尔请让爷爷指正。//

        爷爷说：“谈何指正，让人看着就有自然连贯，血脉畅通之势，好书法。”

        李尔看着我问道：“春生，请您雅正。”

        我连连摆手，称：“我可不敢妄加评论，写的真好！不过，李先生，您给我爷爷题字，十室之ｎｅｉ，必存忠信，我懂，您在赞爷爷，为何有书写上十步之ｎｅｉ，必有芳草，完全没必要，爷爷又不是美人。”

        李尔听我说完，转头望着爷爷说：“姚爷，春生前途无量，请您一定要让他继续往下读书，这方面有什么需要的？尽管向我讲，我会无私帮助，别让他停留在现在。”

        爷爷点头。

        李尔回过头来，笑着对我说：“孩子，今天我在你的面前卖弄一下，关于美人，关于香草美人，现在和过去理解有别，想知道吗？”

        我使劲点头。

        李尔为我解读一个怎样有别的香草美人呢？

        您听他说：

        其实，“香草美人”原本与女人毫无瓜葛，它的本义是喻指男人，“美人迟暮”中的美人则特指楚怀王。

        其一，汉语中的“美”字，除指容貌仪表外，还指人的才德与品行。

        《孟子·尽心下》有曰：“可ｙｕ之谓善，充实之谓美。”这儿的“美”显然不是指外表的美丽，而是说一个人的德行。

        故古人往往将德高望重的喻为“美人”。

        其二，香草本义为具有芳香气味的草类，古人以此比喻高洁，进而以之比喻忠贞之士。

        “士”在古代只有男子才能享用，故“香草”一词原本与女子不沾边。

        所谓“十室之ｎｅｉ，必存忠信；十步之ｎｅｉ，必有芳草”，喻指的皆系忠贞之士或曰君子。

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