幻神异
        自古以来，天下能通奇道、幻神异的只有三家。

        一为佛教，诵经除邪超度亡魂，多在寺庙中作法，也有庙宇的得道高僧去丧家做法事，

        二为道家，其道家又分为两门。

        一门称为玄道，以打坐炼丹养生为主。

        另一门称为斗道，但凡是这类道士都以斩妖除魔为生，画符念咒替人消灾解难，最为著名的是茅山派的道士，茅山术更被传说的神乎其神。

        三为阴阳门，此门以阴阳为居，其术通天彻地，上可测天相神明，下可通鬼魅妖灵，“乾坤日月明，阴阳定吉凶”这两句谚语说的便是阴阳门的神通。

        阴阳门虽不如佛教万人朝拜，也不如道家声名显赫，但千百年来ｄｕ成一派，其门下门徒众多，大多活跃在市井人ｌｉｕ之中，其门ｎｅｉ共分为三派。

        下派注重周易八卦，懂观天测相之术，以测相、辨风水、净宅为主，这下派门徒甚广，遍布街头小巷，其中也不乏不学无术之徒滥竽充数，搞一些江湖行骗的ｇｏｕ当。

        中派擅长阴阳法术，多为替人祈福破灾，此中神婆、神汉可辗转于阴阳二世，奔走于活人死人之中，代为传话通灵。

        值得说明的是某些以跳神、念咒、装神弄鬼的骗财者，均不属中派门人，那只不过是坑蒙拐骗的敛财伎俩罢了，不能混为一谈。

        在六朝志怪小说家笔下，神仙存在于天界、海底、深山。

        仅仅《搜神记》里就有：海神，水神，湖神，阴司神，泰山神，庐山神，赵公明，织女，丁姑，灶神，蚕神。

        前人仙界故事很乐于表达人类对高高在上的神仙的向往，“有鸟有鸟丁令威，去家千年今始归。城郭如故人民非，何不学仙冢累累”。

        聊斋故事里却用“幻由人生”的哲学，都按自己的需要不拘一格、不拘一类的幻化成各LU神仙，

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