第105章 102,天又纵英才甘兹地,神奇的自我催眠大法,夜探玄义号 (3 / 7) 首页

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第105章 102,天又纵英才甘兹地,神奇的自我催眠大法,夜探玄义号 (3 / 7)
        这些望族人家不甘受此约束,私下照常议婚论娶。但他们也不敢公然触犯圣旨,便取消了公开的车马送乘热闹仪式,改为天黑后用一乘花纱遮蔽的“檐子”,把新娘抬到新郎家成亲;中唐以后,“檐子”迎亲逐渐成为一种身份地位的标志。

        宋朝时,“檐子”送嫁转为公开,又将其刻意装饰,俗称“花檐子”,渐渐发展成为花轿。“大姑娘上轿头一回”,而纳妾收房、寡妇再嫁不能乘坐花轿,也由此衍生而来。

        唐宋时期一直车轿并行,北宋哲宗时“京城士人与豪右大姓,出入率以轿自载,四人舁之”。

        (注:舁,yú,从臼(jiu)从廾(gong),共举也,特别强调多人共同抬东西的意思。)

        到南宋时期,轿子的使用完全超过了车辆,成为主要出行工具。各级官员偏重于坐轿,很少乘车,因为轿比车要平稳、舒适。朱熹说:“自南渡后至今,则无人不乘轿。”就连从事医卜星相的各种民间艺人,也动辄乘坐二人小轿招摇过市。

        步辇——

        这是个会意字,从车,两“夫”(男子)并行,拉车前进。辇本意是指古时用人拉或推的车,也指乘车,载运,运送。

        秦汉后特指君后所乘的车,如:辇辂(皇帝的车驾);辇毂(皇帝坐的车子);辇舆(车子);辇道(帝王车驾所经的道路);辇路(天子御驾所经的道路);辇乘(指帝王与后妃专用的车乘);辇御(皇帝的车舆)

        秦以后,帝王、皇后所乘的辇车被去轮为舆(轿子),由马拉改由人抬,由是称作步辇,更多了一些典雅和休闲的气息,更重要的是,人是可以挑选和用语言直接指挥的,而牲畜不管怎样,是听不懂语音指令的。

        ......

        ——请注意他们的区别:

        步辇的乘坐人座椅(或床具)高于步辇的抬杠,所以乘坐人的视线比较高,当然中心也比较高。

        肩舆,顾名思义,就是担在肩上的,理论上与步辇类似,所以,肩舆和步辇更多特征在于步辇相当于皇帝或者皇族专用的肩舆。

        轿子无论是双人还是多人,轿厢的下部轿厢底部位置,是低于轿子抬杠位置的,重心显著低于步辇、肩舆,也低于滑竿。

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