第72章 71.各位有何请益？ (3 / 5)
        但是，“忤逆”绝大多数告不成的，母亲大多只是为了吓唬吓唬不孝儿子罢了。

        因为被确定为逆子的罪犯，所领的极刑比凌迟还要残酷，即是“剥皮揎草”、“磨骨扬灰”。

        剥皮是将罪犯的头顶头皮剥开，灌入水银，于是一张完整的人pi会剥落下来，然后将人pi内塞满灯草，制作成人样，送到邻县去游街，以教育民众，千万要孝敬父母。

        而脱去人pi的罪犯，据说一时不会死去，在失去了人pi的保护后，微风吹上去便是剧痛，罪犯死亡后要将骨头磨成粉，随风四散，所以这种刑罚就叫“剥皮揎草、磨骨扬灰”。

        况且忤逆案是仅次于谋反叛乱的大案，一旦县里出了忤逆大案，首先县官要撤职待参，甚至会获充军发配的罪，县“教论”（俗称“学老师”，相当于现在的教育局长）因教化不力，以致出了逆伦大案是要判斩刑的。

        同时，县衙门的鼓楼要被截角，因为县里出了逆子，是一县老百姓的耻辱。

        要等今后县里出了孝子，申报朝廷获得旌报，方能将被截的鼓楼角恢复。

        还有就是，告忤逆的母亲上衙门去告状，必须有娘家兄弟报告，逆子的父亲是没有资格的。

        因为旧社会父亲有教育儿子的职责，如《三字经》所说：“养不教，父之过。”因此，父亲去告的话，反而会受到官方申斥其“管教不严”。

        对于不孝和忤逆的这种极端重视，以及系统性的社会治理结构，这是中华民族几乎最为独特文化特征之一。

        也是中华民族凝聚力超级强，民族根本性重视教育传承甚至家风的原因！

        当然，现在受各种因素影响，特别是利益集团的影响，去中国化、去中华化、去独立化，殖民化、愚民化等各种挤压，孝悌文化一直遭受着挖根的破坏。

        宋庆看着父亲当着众人的面恐吓他，也气得哆嗦起来：“到了衙门里，爹爹是告不了我忤逆之最，只有娘才能告我。”

        宋敖兴更是气的胡子都抖了起来：“你，你个臭小子，好，好，养不教父之过，我今天先打死你个不守家规的！”

  The content is not finished, continue reading on the next page

更多完整内容阅读登陆

《墨缘文学网，https://wap.mywenxue.org》