第377节 君主立宪 (2 / 7)
        既然矛盾无法消除。而且还在恶化，那么一场战争那时肯定的，目前欧洲已经没有人还在幻想战争可以通过和解来消饵。

        欧洲战事一起，别说沙俄，就是日本也没有心思出兵干涉，这对南京政府是相当有利的。所以朱尔典一直在催促袁世凯。

        老蛤蟆当然有他自己的想法！既然是讹诈，那么就再讹诈一些，多要些好处。

        英日四国提出的一系列协议，如果他全部答应，那么必将背上一辈子的骂名，这些丧权辱国的条款对中国将造成巨大的伤害，可是他顾不得了。

        我死之后，哪管洪水滔天。

        如今康有为与梁启这一对师徒都在为他鼓吹，替他制造声势。

        康有为一直是保皇派、改良派的掌门人，但是如今他的立宪思想生了变化，反而是梁启结果了改良派的大旗，与其分道扬镰。

        康有为的立宪思想曾经启迪和影响了后来的宪法理论。但是其中却存在许多保守主义的成份。主要表现在对君权的妥协以及对传统的、占统治地位的以礼治国、儒法合流思想的吸收。

        保守主义的立宪观曾经在西方取得了成功。但是在康有为时代，保守主义的立宪思想却不能解决中国的危机。

        当时中国所面临的国际国内矛盾都十分突出，同时存在着生存问题、民族问题和民主问题三重危机，而康有为的立宪观最关注的则是生存危机，即中国在国际上的地位问题。

        当前他的思想为了向袁世凯靠拢，希望由袁来推动恢复帝制，然后实现他的理想，不惜借重袁的力量，立宪思想开始转变。

        他当前的立宪理想则是从社会进化论出，希望调和君权与民权之间的矛盾。减缓新生力量对封建**的冲击，维护旧体制。

        因此。康有为对宪法的理解是有内在矛盾的。一方面，他强调宪法是“维新之始”；另一方面，又说宪法是传统的延续，认为中国的文教礼俗即英国的不成文宪法。

        加上他空想着能有袁世凯这个强人政治来维持帝制，作为封建**的强大中间人。

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