第十四章 自由论 (2 / 5)
        什么道理？黄明晰和马扩心中惴惴，身后的甄子凼探过头来，低声吟道：“悟已往之不谏，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。”

        这是陶渊明《归去来兮辞》中的一句：认识到过去的错误已不可挽救，知道了未来的事情尚可追回。实在是误入迷途还不算太远，已经觉悟到今“是”而昨“非”。

        陶渊明的诗于宋代被推崇至极点。苏轼《与苏辙书》有提：“吾于诗人，无所甚好，独好渊明之诗。自曹、刘、鲍、谢、李、杜诸人，皆莫及也。”概是因宋人玩乐之风极盛，恰逢道佛儒三家理论融合之时，儒生有追求淡泊明志的风气。

        程老夫子的境况本就身同感受，自然也是“采菊东篱下”的粉丝。

        马扩很快反应过来，他微思片刻，道：“子曰：隐居以求其志，行义以达其道。靖节先生（陶渊明）田园耕种，意态虽悠然，但我不明其道。白乐天（白居易）评说：篇篇劝我饮，此外无所云。”

        程老夫子微笑，回道：“和靖先生（宋代诗人林逋，有“梅妻鹤子”之说）有一言可答之：陶渊明无功德以及人，而名节与功臣、义士等。子充，此言可解你惑？”

        马扩不服，可不敢争论，低头应是。

        “东邪？”程老夫子斜视黄明晰。

        黄明晰眼珠一转，拍桌笑道：“采菊东篱下，悠然见南山。靖节先生之志，只怕多数人看的是表皮，没有触及其心！可叹，可叹！”

        马扩低声道：“有屁就放，装甚名士风流！”

        程老夫子一个扬眉，戒尺又在他头上敲了一下，这才对黄明晰道：“其说说你的见解！”

        “言词不能及，唯有以故事寓其意。不过，这故事较长，只怕各位没这个时间。”黄明晰皱眉推托。

        王洋笑道：“朝闻道，夕死可矣。我等别无所好，唯有道理一日不闻，一夜难睡。”

        甄子凼也回道：“东邪兄的故事一出，当绕梁三日而不绝。”

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