第十一章 艰难的选择 (2 / 4)
        程家的书房在北边，这里原本有个斜坡，填平后隆上细沙石，又撒了一层石灰，在这基础上筑坯横梁盖瓦。此处风高光足，储存了老夫子一生搜集的书籍，名家孤本书法大家的字帖甚至是汉代的竹简都有，老夫子每月都要花上好几天来晒书。

        按黄明晰的记忆，老夫子总是在书桌前危襟正坐，执了一本书看得入迷，时不时露出个浅浅的微笑，又或侧头思考一会，并拿笔点墨在上面做个批注。老夫子对书比对人还尊敬，有时黄明晰会恶意地猜想，如果老夫子拿着一本黄色书籍是否也是恭恭敬敬一丝不苟??????

        黄明晰端了茶具进屋时，老夫子正全神贯注投入他的黄金屋颜如玉中，眉间皱成川状，显示郁结在心。

        他轻轻将茶具放在书桌一角，老夫子抬头望了一眼，继续奋笔书写，不时从书架翻出一本古籍察看。古人写文章是非常严谨恭敬的一份工作，如作诗，作到与前人同一个句子了，就在下面写明“借句”或“借某某人句”。写文章如果引用古人的话，或孔子的话，或苏东坡的话，任何人的话而没有写明，很可能被人责备为不道德！

        黄明晰微微笑着，拿了一团茶饼，先将饼茶烤炙，再敲碎碾成细末，用茶罗将茶末筛细，所谓“罗细则茶浮，罗粗则末浮。”

        然后将茶末投入盏中，注入少量沸水调成糊状，谓之“调膏”。再注入开水，用一种竹制的茶筅反复击打，使之产生泡沫（称为汤花），达到茶盏边壁不留水痕者为最佳状态。蔡襄的《茶录》记载，“神其面色鲜白，着盏无水痕为佳。”

        这个便是北宋盛行的是点茶法。点茶程序为炙茶、碾罗、烘盏、候汤、击拂、烹试，其关键在候汤和击拂。北宋时期的文人雅士喜爱跟人斗茶，考究的便是这一套妥为带有小资色彩的功夫。

        范仲淹《和章岷从事斗茶歌》：“黄金碾畔绿尘飞，紫玉瓯心翠涛起。斗茶味兮轻醍醐，斗茶香兮薄兰芷。其间品第胡能欺，十目视而十手指。”

        黄明晰这一手是跟弘莺莺学的，他现时的手艺只是普普通通，一连串做法下来便去了大半时辰。开水雾气腾腾，茶香袅袅，渐渐充盈整个书房。

        老夫子停下笔来，两眼含笑地看着这个年轻人专心致志地摆弄茶具，安静宁和的气息让这个坚持蛮夷短发习俗、总是精神翼翼散发无匹锐气的年轻人一时有种“和其光、同其尘”的柔和。

        黄明晰是个很特别的人，从他落脚大谢岛以来，屡次让人指点为蛮夷，却能一脸淡然处之。有时候老夫子甚至隐隐觉得在他眼里，或许自己和其他士子村民才是蛮夷，那是一种内在的自信又或骄傲，带着一种世外之人淡看红尘俗世的清高和讥嘲。这一点，虽然他从没说出口，但已经渐渐影响到其他人。

        黄明晰近年多来的说书，还有偶尔出口的新鲜见识往往精彩到让人击掌，现时，即使是自己门下那些学子恐怕也很难在他明亮的眼神中公然指责他的出身。而且，这小子在数学方面有着深厚的造诣，他在桃花坞教出几十个弟子任何一个都不输于外面的帐房先生。

        老夫子藏有黄明晰现时写的三本书，就是那两本个数学和一本管理学，只不过他对上面奇怪的符号看不懂，所以从未宣之出口。

        能够有能力著书的，都是一代大家之才。相比起来，平常黄明晰偶尔出口的狂言，老夫子也就不以为然。老夫子认为他是一把未出鞘的剑，“世上无人知其犀利，唯吾独知之”那种伯乐遇见千里马的喜悦让老夫子不禁窃笑。

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